第九百三十九章 道君（第3/4页）

“道君拥有的不朽还会跌落？”

玉宸有些惊讶，这和他想象中的有些不大一样啊。

“那倒不会。我得证不朽之后，我本质便处在一种不朽的阶段，但这种不朽，却是有限的。”

广成道人说到这里顿了顿，似乎觉得先前的描述不大对，摇了摇头，重新道：“你要明白，道君不朽，源自于自身道炁容纳意志，复返先天，追溯回多元开辟之前，做到无中生有，造化滋生的程度。”

“虽然理论上来讲，能够做到无中生有的我们，迟早能够将不朽的概念传入所有宇宙。但我等滋生不朽的速度太慢了，能够衍生出不朽也太稀薄。单纯在一两个宇宙内保持位格，尚且无碍，可宇宙数量一多，先天本源难免分化，分出个主次来。执掌本源的部分，自然保佑不朽本质，但其余分化的个体，难免先天演绎后天，失去不朽本质。”

“就像你遇到的广成道人，以及现在看到的我一样，都是本体道君分化出的个体，区别在于你最初见到的广成道人已经彻底化作后天生灵，正在重新求道。而我身上依旧保留着完整的不朽特性。”

“但我做不到无中生有，随着时间推移，除非我一直保持自身不变化，不消耗自身力量，也不从外摄取力量。否则，我拥有的先天不朽的会逐渐被后天的概念覆盖，一点点化作后天的一部分。像我这种状态，能被称之为不朽吗？”

玉宸微微皱眉：“所以，大道君和道君的区别便是一者只能保证自身在所有宇宙内维持不朽的力量，另一者则只能在极个别的宇宙内保持？那大道君和天尊的区别又在哪里？”

“严格意义上来讲，就我等玉清一脉内部的观点，大道君和天尊在境界上并没有太大的区别。非要进行划分的话，大道君更接近于自我修行的天仙道，而天尊则是接近于许下宏愿，执掌多元权柄的神仙道。”

广成道人解释到这里，又是加了一句：“有趣的是，道祖这一境界，高于大道君，在多元宇宙内却又等同于天尊。从某种程度上来讲，天尊可以视作是借助多元宇宙之力，提前拥有道祖之能的大道君。”

“圆满的不圆满，不圆满的圆满？”

玉宸突然说出了这么一句话，广成道人愣了一下，道：“你竟然知道这句话？”

“有幸在神器宇宙的开辟者口中得闻，据他所言，这话是用来形容天尊和道祖的？”

“你这么说倒也没错，圆满的不圆满形容的是天尊，不圆满的圆满形容的则是道祖。之所以会有这样的称呼，也正如我先前所言，天尊是借助多元的力量，在多元宇宙内部，能够调动万千道则法力，他们就是全知者，全能者，圆满者，至上者。”

“多元宇宙进步，他们也会进步，他们不消退，多元也很难出现动荡。二者相辅相成，达到了一种圆满的程度。但你也知道多元本身是不圆满的，多元本身依旧在不断进化，在扩张。那么天尊依靠多元得到的圆满，自然是一种不圆满。”

“而道祖恰恰相反，根据老师所言，道祖本身已经圆满，可他的圆满是属于他自身的圆满，进入多元宇宙之后，这种圆满并不能完美的契合多元的不圆满。哪怕他也是全知者，全能者，圆满者，至上者。”

“但每当多元出现变化的时候，道祖的变化，永远比天尊要慢一线，哪怕这一线我等感觉不出来，甚至天尊、道祖自身也不一定能够感觉得到，但这点差距就是存在。也就导致了道祖在多元内不圆满的状态。”

“当然，就我所知，道祖似乎是可以做到契合多元的，只是这样一来，他们将会自动拥有天尊的位格，而其道果和道炁，也会自然成为多元内的重要支柱。”