第五百零六章 天子位（第2/4页）

说完，边上的刘县令已经取出官印，引来一道气息将周围笼罩，看向普安寺主持和裴观主。

二者也不是傻子，明白玉宸这一能力的战略性意义，都在刘县令的见证下，立下誓言，表示自己二人不会将今日之事传播出去。

其后，刘县令看向玉宸和颜悦色道：“还请真人继续。”

“寿元方面大概比一般六品真人长一个甲子。”

刘县令闻言，点了点头，道：“真人擅长培育灵药，又同白鹿相伴，寿元悠长并不奇怪，不过你是独一型位格，日后传承下去，他人得到专有型的话，大概会只有一半左右。不知道多出来的三个能力是？”

“我在驯养灵鹿上会比较有天赋，具体表现一个是我能听懂鹿类的语言，另一个是生活在我身边的鹿群会更容易诞生灵智，并且，它们凝聚灵鹿位格的难度会有所下降，极少数有微小的可能会凝聚瑞兽位格。”

玉宸此话一出，让刘县令又是眼睛一亮，炯炯有神的看着玉宸，等待他后续的介绍。

“然后，我在灵芝的培育，以及炼制和灵芝相关的丹药上会有加成。”

“最后，我可以和一头灵鹿签订契约，辅佐自身修行和战斗。”

比起前面几项能力，在最后两项上，玉宸说的便模糊许多，刘县令也不追问，毕竟大多数修士都不大愿意让他人知道自己的能力。

玉宸愿意说这么多，已经是出乎他的预料，他借用官印作为见证，能够调动朝廷的体系力量，确定玉宸前面所言不虚，最后两项能力的强度，也是有一个大概的了解。

将一切记录完全之后，刘县令起身，整了整衣冠，对裴观主和普安寺主持点头示意，二者起身。

刘县令看着玉宸，对着官印三拜，一份圣旨投影而出，其上最前端写着“奉天承运皇帝诏曰”几个字。

此乃皇帝将重大政事布告天下臣民时使用的规格，同其类似的还有用于表达皇恩、宣示百官时使用的“制曰”，以及给官员加官晋爵，或者册封些许神祇时使用的“敕曰”。

这圣旨投影上显露出的既然是“诏曰”二字，自然公示天下的文书。

并且，这圣旨用的是玉轴，边缘金银龙纹，玉轴两端又有鎏金龙纹，昭示这圣旨为最高规格，玉宸以隔垣洞见神通观望，可见其上隐约有紫气蒸腾。

并且，借着这卷圣旨的气息，玉宸也是隐约窥探到当今天子的位格。

‘在九品升格体系当中，当今天子的位格，处于二品吗？倒是有些出乎我的预料啊。但仔细想想，又在情理之中。’

玉宸回忆了一下当日自己来到这个世界时，感受到的气息。

九天之上互相纠缠的两道气息必然是天地之间最强大的两位存在，二者中强大的一方在玉宸看来，应当是此方天地昊天元炁海的具现，或者说是天地意志的具现，不是属于九品之外的超品，便是处于一品的顶端。

此二者既然处于一品，那么相对的其他力量自然只能位于其下。

其中朝廷天子祭祀的天，应当是昊天元炁海的一部分，毕竟此方天地还有仙佛两个不属于朝廷的体系，并且那个同昊天元炁海互相争斗的存在，显然也不属于朝廷的管辖范围内。

因此，朝廷祭祀的天，或是作为昊天元炁海的一部分，视作是一品，或者减低半品，强称之为从一品。

而作为其子的皇帝陛下，自然只能是二品位格。

当然，皇帝的品级不能单纯的视作是二品，在玉宸的感知当中，圣旨上的紫气不是单纯的一股气息凝聚而成，其中还有一些他比较熟悉的气息。

‘按照历代朝廷的祭祀方式，除去最高的天之外，便以大地和日月星辰为尊，其次是司中司命、社稷五岳、山林川泽、四方百日等，这些都是单纯的概念具现，而非专指某一位神祇。按照此方天地位格体系，想来也是上三品的存在，而朝廷祭祀祂们，自然也能够调动部分能力。’