第156章 (25w营养液加更)

“士为秀民。士心即民心!”

“胡说八道,荀子曰,君者,舟也;庶人者,水也。民心乃是庶人之心!”

……

“圣人之言不可改!”

“生有涯而学无涯!三人行必有我师我师!青出于蓝而胜于蓝!”

……

“孔子乃圣人!后世当尊孔家,奉养圣人子孙。”

“子曰,非其鬼而祭之,谄也!”

……

强儒弟子振臂高呼,声浪一波高过一波,其中为首竟是孔家宗子!

“非其鬼而祭之,谄也!”

“非其鬼而祭之,谄也!”

“非其鬼而祭之,谄也!”

衍圣公孔毓圻在人墙外听到此言,身体几近瘫软。

他嘴唇哆嗦,面无血色,不断重复:“不肖子孙不肖子孙,我要将其从孔氏族谱中除名!”

孔毓圻在康熙六年袭爵。

他喜欢画画,爱好诗文,不像个儒学大师,倒像个风流诗人。

他频频给康熙上奏,所奏之事无关文教,无关民生,只“扩林地,置守卫,除租赋,设百户”。

我们孔家要更多的地!

我们孔家要自己养护卫私兵!

我们孔家不交税!

还要给我们孔家单独设置一个“百户长”的官职,专门守护我们!

康熙为了笼络文臣士心,都捏着鼻子同意。

后来,他又要重修孔庙,要正疏通黄河的河工去他家做劳役。

这么扯的事,康熙也同意了。

孔毓圻这所作所为,完全就是一个鱼肉乡里得寸进尺的恶霸纨绔。

若大清朝廷只尊孔,不尊孔家人,还有孔家的好日子过吗?

难道让他去考科举?科举又不考写诗作画!

台上的年轻的孔氏族人已经看到了那几乎瘫软的衍圣公,表情鄙夷。

他对台下众文人拱手:“既然衍圣,那就是孔家后人延续了圣人的思想,就算不是代代圣人,也该是道德君子。我们在此争论是否继续供奉孔家人,何不让朝廷查一查,衍圣公的家人能不能承担起延续圣人名声的重责?”

他扫视了一遍台下的文人:“若孔家人道德败坏、不学无术,你们乐意让这样的孔家人玷污孔圣人的名声吗?还是说,你们已经认定孔圣人的后代肯定藏污纳垢,并且纵容藏污纳垢的孔家?你们难道认为道德败坏和不学无术的孔家后人才是孔圣人应有的后人?”

和他争论的文人们,有的哑口无言,有的则热血上头:“让朝廷查!曲阜孔家当然都是道德君子!”

当有人喊出这句话的时候,孔毓圻眼前一黑,晕了过去。

有旁的文人赶紧去捂热血上头的同伴的嘴。

可别说了!

曲阜孔家和衍圣公是道德君子?开什么玩笑!道德君子会第一个跪地剃发?

稍稍有脑子的文人,谁不知道衍圣公是一群什么玩意儿?

但他们就是要供奉这群玩意儿,因为他们期盼自己的成为这样的玩意儿。

现在其实已经没有真正的世家,世家已经在唐时就已经瓦解。

现在只有地方豪强,只有士族,只有强悍一时的地头蛇,没有以前那样“流水的王朝铁打的世家”的风光。

但所有豪强所有士族都向往那样的世家,他们都希望成为那样的世家。

孔家现在是唯一留存至今被代代供奉的“世家”,是他们所有人的梦,是朝廷愿意养士的招牌。

你看,孔家人就算道德败坏不学无术,也可以代代辉煌,这就是千金买马骨啊!

甚至曲阜县令也是代代由孔家人来担任,曲阜几乎就是华夏的梵蒂冈。

“哥哥,曲阜县令由孔家人世袭是从什么时候起?”和胤礽一起伪装成学子,在人群中看热闹的胤祉小声问道。

胤礽道:“从唐懿宗起。”

胤祉感叹道:“懿宗?这可是超级好的美谥啊。他一定很厉害。”