第一千三百八十八章 法律无情，法外有情（第2/4页）

“殴打之罪远不及杀人之罪。”韩政坚决道。

墨顿点头道：“杀人之罪的确是最大之罪行，然而这个案件中乃是丈夫有错在先，又施暴在后，才有妻子反击。所以此案丈夫恶念最大，妻子罪责最大，理应从轻判决。”

“从轻判决！”法家众人纷纷沉思，最后微微点头，妻子有罪乃是法家的底线，从轻判决也不是不可接受。

“不仅仅是从轻判决，而是缓刑！”墨顿郑重道。

“何为缓刑？”韩政讶然道。

“缓刑乃是暂缓执行刑期的意思，是对于有悔罪的表现，而且没有再犯罪的危险，并且放出去不会对社会造成危害的犯人执行的一种方法，此案中妻子乃是被动犯罪，就是让她出去她也没有再次杀人的风险，而且还能平抑百姓的怒火，缓刑期满之后，如果此人遵纪守法，则原判决将不再执行，此乃是此案最佳的处理方法。”墨顿正色道。

“不再执行，那和儒家的无罪有什么区别。”一个激进的法家子弟怒吼道。

墨顿反驳道：“当然有区别，那就是此案中妻子仍然是罪犯，并未违反法家的底线，又兼顾社会的影响。”

法家众人不由一片沉默，有些接受不了缓刑这个结果。

“墨某想要问法家一个问题，律法的目的到底是什么？”墨顿看着法家众人，郑重问道。

狄仁杰脱口而出道：“自然是惩恶扬善。”

“那此案中妻子是恶人么？”墨顿反问道。

法家众人不禁郝然，任谁都看得出来，此案中妻子并非是一个恶人，而是一个受害者，而因为律法的原因，法家不得不判罚其有罪。

墨顿接着道：“墨某认为，律法的目的与其说是惩恶扬善，不如说改造罪犯，通过刑罚教育他，让其重新做人。”

“教育罪犯重新做人！”法家众人不由面面相觑，他们还是第一次听到这种理论。

墨顿摊摊手道：“这有何不可，儒家有知错能改，善莫大焉说法，佛家也有放下屠刀立地成佛的故事，民间更有浪子回头金不换的例子。难道一日为罪犯，一生就是罪犯么？法家用律法罪犯，让其在监牢中改过自新，而不是一判了之，对于诚心悔过者，可以对其减刑，甚至是假释。”

“对于罪大恶极者法家应当对其严酷镇压，让其受到律法的惩罚，同时震慑世人，而对于罪行较轻，或者是被动犯罪者，则从轻处置，甚至是免于处罚。”

“轻罪轻罚，重罪重罚！”狄仁杰眼睛一亮道。

墨顿点了点头道：“法家自先秦之后一直沉沦，这固然有儒家的打压，但是法家也有自身的缺陷，如果法家固守残缺，不与时俱进，将发家学说臻至完美，那么此刻的法家不过是昙花一现罢了。”

“法家韩政特向墨家请教！”韩政终于放下心中的执念，向墨顿躬身一礼道。

墨顿连忙避开道：“夫子折煞学生了，你我不过是学术交流罢了，就以此案为例，丈夫家暴妻子被反杀，这才引起一片如此强烈的反响，那么学生想问问夫子，如果妻子没有反杀丈夫，那丈夫殴打妻子是否有罪呢？”

韩政尴尬道。“这！大唐律并没有相关律法！我等也无法判罚丈夫有罪。”

“那岂不是说法家并未起到惩恶扬善的目的。”墨顿质问道。

法家众人不由惭愧的低下头，这一点他们也束手无策。

“我大唐有律法保护未成年稚童，十五岁以下的未成年儿童犯罪不追究，然而若是未成年人对未成年人犯罪，又该如何判罚。”墨顿再次反问道。

“啊！”

顿时法家众人顿时如芒在背，这简直是律法上的悖论，直接让自称一生遵循律法的法家冷汗直流。

“大唐律法并非完美无缺，这正是法家的机会，既然如此那法家何不制定一条关于保护妇女儿童的法规，以便断案做到有法可依。”墨顿语出惊人道。