第两百六十六章 清穿文世界26（第4/8页）

然而不是，只要想贪，银子大把地有。

再加上未来的十几年，是大清高速发展时间，一切都得为了发展让路，所以这四个方面势必顾不上。

估计很长一段时间，雍正都没时间查账，所以管理的人只要想贪，那是能方方面面抠钱的。

所以这个人选，不仅得胆小，还得耐得住寂寞，因为这是短时间看不到回报的事。

只有等大清真的好起来了，朝廷才会倾斜一部分资金到这四方面上，不然就得是皇帝的私库，以及皇家和民间资本维持。

而诚亲王这个人，相当地好哄，只要雍正拿出一个态度来，把他和理亲王直亲王一样对待，他就会觉得满足，觉得自己是在做一样的大事。

其实说起来，这几件事做好了，是真的不比理亲王他们差，只是要看到效果，需要很久很久而已。

四爷对于三哥这个人，那是了解得透透的，刚开始听卫其轩提起，第一反应是自己的私库要打水漂，可后面越琢磨越觉得合理。

按照儿子的设想，这是保障未来百姓生老病死的大事，容不得一丝马虎。

古代帝王的终极梦想，不就是百姓们老有所依，幼有所养，生病了看得起病，再加上吃穿不愁，最后，活得有尊严。

尊严不尊严的，雍正没有这个概念，但天朝上国这个骄傲不能丢。

而朝中做的一切，虽然是为了大清的长治久安，可要真做到了那些，就真的安了。

生老病死都给你照顾到了，还有什么可忧虑的？那还有什么理由推翻爱新觉罗家的统治？

想明白了这些之后，雍正坚定了想法，不打算让医疗养老教育育儿这四套系统，归入朝廷，还得是皇家来办。

这未来都是爱新觉罗家的人出钱，然后由爱新觉罗家的人出力，揽到的名声都不是归入朝廷，而得是归爱新觉罗皇族。

这么说在古代可能有点难以理解，毕竟你是皇帝，天下是你的，朝臣是帮你办事的，那朝廷和皇家哪个获得名声，不是一码事吗？

然而不是，卫其轩举了一个例子，那就是孔家。

虽然情况不太吻合，但有相似处，孔家为什么特殊？无论朝代如何变革，都会恩封孔家为圣恩公？

那是因为历代学子学的是儒家学说啊，换句话说，他们就是掌握了教育。

现在这四套系统，就是那个意思，我们没有改变教育的内核，学的还是那些，但我们让更多的人得到教育了。

以后那些学子们在求学时，读的学校，都是爱新觉罗皇族出资建的，老师是爱新觉罗皇族请的，甚至他们在学校拿的奖金，便宜的饭菜，都是爱新觉罗皇族补贴的。

这还是教育，而养老医疗育儿等方方面面，几乎涵盖了一个人的一生。

那你说，这是多大的恩惠？

只要爱新觉罗牢牢掌握这个，即便他们被赶下台，不再是皇族了，依然能延续自己的地位。

如果不明白，那就想想Y国，虽然皇室不掌权柄，但他们有名声在，依然是皇室，如果再掌握医疗教育等公共事业，那地位也是无可撼动的。

卫其轩把这些解释清楚，雍正还有什么不明白的，这是给爱新觉罗家的又一个保障。

当他们还是皇帝的时候，这是皇家对百姓的恩德。

当他们不是皇族的时候，百姓们依然离不开他们，而当权者还得小心谨慎对待他们。

不然万一他们直接罢工，那全天下就要乱套了。

想到那个未来，雍正哈哈大笑，并同时对卫其轩提出的诚亲王重新审视。

没错，无论诚亲王有多少毛病，在只能用皇家人，只能是皇帝的兄弟或者儿子的情况下，目前诚亲王是最合适的。至于未来……

“未来我会培养弘昀接三伯的班。”卫其轩道。

雍正点点头，立刻答应下来。