第60章 清末之吾辈爱自由（60）（第2/5页）

参加茶话会的，都是在哈特福德有名气的女性作家，她们的关系网层层叠叠，足可以囊括全美大部分女性作家。

由这些女性作家站出来统一替《守夜人日报》发声，将会是一股不容小觑的力量。

如此，她也算不负路易斯小姐所托了。

想起路易斯小姐托编辑交给她的亲笔书信，露西俏脸微红，胸中涌现一股甜蜜。她现在已经把信裱了起来，挂在书桌前，每天写作的时候都能看到，用来激励自己写作。

如果她这次办事能让路易斯小姐满意的话，路易斯小姐会不会同意和她见面呢？她真的很想和路易斯小姐成为朋友，然后一起参加女性茶话会，谈论一些女人间的私密小问题。

……

一名在全美都很有名气的、享有庞大读者群体的作家在报纸上站台发声，所带来的影响力是很可怕的。

特别是在这个作者平时深居简出，很少露面，却偏偏拥有无数狂热粉丝时，那么她的每一次露面，都会在读者中间引发震荡，被读者津津乐道许久。

路易斯小姐就是这样的作家。

她的《无法结婚的女人们》被美利坚女人们奉为圣经，不知道有多少美利坚女人受此感召，走出家门进入职场，从事各种各样的工作。

现在，离群索居的路易斯小姐罕见的在报纸上发表了文章，抗议一些报纸对《守夜人日报》的污蔑和敌意，强烈表达种族平等的主张，不少外地报纸在第一时间转载了路易斯小姐的文章，立刻引发了全美读者的热烈关注。

无数女性作家、评论家、活动家、教师、修女、护士、打字员、女工等等用自己的方式来支持她们狂热信奉的作家。

来自佛罗里达的作家玛丽莲在报纸上发表声明：“我支持路易斯小姐的一切主张，众所周知，路易斯小姐一直战斗在反对种族的第一线，她以她的善良、包容、温柔、坚强和聪慧拯救了无数美国女人的心灵，而《纽约日报》《佛罗里达趣闻》等美利坚报纸传扬的种族歧视恐怖思想，是对人权的践踏！”

来自纽约的教师琳达在课堂上对学生们说：“凡事眼见为真，不要听信报纸上的一面之词。我特意辗转从一个康州朋友那里要来了几份《守夜人日报》，认真的研读了上面连载的小说内容，我可以在这里负责任的告诉你们，这份报纸根本没有任何问题！它唯一的问题就是他的老板和作者是华人！”

来自德州的修女米兰达在教堂里和教民们感慨：“媒体实在是太可怕了，可以把一部传达上帝福音的小说扭曲成魔鬼之书。说真的，你们应该好好看看《上帝与十二罪人》，这部小说里并没有什么邪恶内容，相反，他展示了我主的无上宽容慈爱，传达了劝人为善之意，作者肯定也是教民。”

来自康州的安妮对自己的朋友们说：“我之前险些犯了糊涂，差点相信了报纸上对《守夜人日报》的诋毁，还好路易斯小姐及时的点醒了我！”

来自纽约州的女工爱玛对工友们抱怨：“为什么《守夜人日报》不在纽约进行发行？能被路易斯小姐推荐的作品一定很好看！果然，报纸上的那些对《守夜人日报》的骂声，都是污蔑。”

如果《无法结婚的女人们》是女人们的圣经，那么《寻侠》则是男人们的终极浪漫！

在《寻侠》连载的两年时间里，华夏商人已经在全美的十几个重要城市里开办了侠客装备馆，不少美国男人以拥有一套齐全的侠客装备为荣。

很多华夏武学大师也纷纷漂洋过海，在美国开办武馆，收了很多洋学生。

此时，这名被无数男人引为知己的天才作家突然站出来，替一份之前一直明不见经传的地方报纸发声，还大力夸赞这份报纸的小说题材新颖内容有趣，把小说夸上了天。