第247章 为奴当如曹尔玉（第2/3页）

对于民风柔弱的江南百姓来说，这座京观带来的冲击是前所未有的，凝视着高达数丈的京观，他们在感觉畏惧的同时，同样也感受到某种自豪——看吧！即便是建奴猖狂，可又能怎么样？最后还不是被世子爷筑成了京观！

在这一瞬间，似乎柔弱的民风也发生了一些改变！

很多时候唤醒野蛮需要用血，要么是自己人的，要么是敌人的！

只有血才能真正的唤醒野蛮！

而只存于史书中的东西，同样也给那人群中的读书人带来前所未有的冲击。

“德世子实在是暴虐的古今罕见，听说他在济南、在辽东、都筑有京观，德世子如此爱筑京观炫耀武功，实非天下之福！”

“是啊，我大明讲究以德服人，如此暴虐又焉能……”

不等那人说完，就有人大声反驳道。

“德华兄所言诧异！以德服人？于那东虏蛮夷，如何修德政？如何以德服人？要是他们能施以之教化，又岂会杀戮我百姓？”

“正是，正是，东虏，蛮夷也，对蛮夷，就要用蛮夷的办法，以德服人，施以教化，那也得分人……”

不得不说，有明一代在“华夷之辩”这种大是大非的问题上，绝大多数明朝人还是能分得清得，大明的政治正确是什么？就是杀鞑子。那怕就是到了国家摇摇欲坠的时候，也是不改初心，杀鞑子可以，与鞑子和谈……绝对不可能！

在这个巨大的京观附近，围观的人群中，不仅有普通百姓，有官员士人，当然少不得也有慈悲为怀的出家人，在京观筑成后，就有和尚到此为其念经超度亡魂，不过，谁都没有注意到，在这些和尚中，却有一个人用异常复杂眼光打量着这座京观……

长江边，穿着一身僧袍的和尚，凝视着长江，似乎是在那里念着经，也许是在那里超度沉于江中的建奴，出家人慈悲为怀，即便是建奴也得超度一二。

“贝勒爷，奴才说过，汉人狡猾，万万不能相信，可是您……”

置身于江边，曹尔玉不禁长叹口气，那天在贝勒爷决定上船离开时，他就留了一个心思，在别人上船时，他剃光了头发，然后穿着僧袍，得亏他是汉人，说着一口流利的汉话，这几天冒充着和尚的他，并没急匆匆的逃过江去，而且寄宿于城外的寺院中，因为父亲研读经文的关系，经文他倒也能说上几句，所以也没人注意他这个逃难来的和尚。

躲了几天后，直到现在风声不紧后，他才离开寺院，但是在过江前，他还是来到了江边，祭奠死难的几万大清国将士，甚至就连同贝勒爷也沉入了江中喂了鱼——他在寺中藏身的第二天，就听人说贝勒爷一行上万人，四十艘大海船刚过镇江就被天雷劈沉了，那一带水流湍急，以至于船上的上万将士，甚至连挣扎的机会都没有，就沉入了江水里！

天雷！

这世上难道真的有神仙？

如果没有神仙的话，又怎么可能一下子劈沉几十艘船？

当初他可是亲自上船搜查过，船绝对没有任何问题。可船为什么沉了？

在过去的几天之中，曹尔玉一直在思考着这个问题。百思不得其解的他后来想去，到最后反而越来越害怕了。

当然，他害怕的并不是所谓的神仙，所谓的火神。

害怕的是自己这么逃回大清国之后，到时候皇上和主子们会不会怪罪自己。

要是到时候他们怪罪的话，又该怎么办？

恐怕真的是性命难保了。

也正因如此，他才在心里打定主意——他是从江上逃出来的。

当初船被天雷击沉之后，他和很多人一样都落入了水中，只不过他相对幸运一些，在沉船的时候抱着一个木板漂到了下游，然后侥幸活了下来。