第五百三十二章 王太后的葬礼（上）（第2/3页）

你所能想到最坏的事情都会在这里发生。

柯尔贝尔以及他的弟子们甚至感到畏惧，他们不敢担保这样的事情不会在他们开设的救济院中发生——于是，在向国王提交了报告之后，王太后主持的慈善事业——从建筑体系上来说，变成了善堂、救济院与孤儿院。

其中善堂只供年纪在五十岁以上的老人居住，救济院则男女分开，年龄在十四岁以上的年轻人都被聚集在这里，孤儿院就是十四岁以下，到刚出生的婴儿的伊甸园。要说它们是否能够与数百年后的慈善场所相比看，当然不能，除了已经无法动弹，快要涂油的老人与还不能行走说话的婴儿之外，这里的每个人都是要干活的，只是有了一个无需缴纳高额租金的栖身之处，免了人头税，王太后等贵女的作坊与工场也能提供给他们一份工作罢了。

这里的管理者应当如何安排，也是一个难题，管理者的薪水微薄，但挡不住从老鸨、工厂主与罪犯头目那里来的暴利啊，后来还是国王陛下为他们找到了一个好方法，那就是让不得不从军队里退役的士兵与军官中挑拣管理人，这些退役的士官们，本来就有国王陛下承诺的退役金，这笔钱相当可观，但不是一下子就发给他们的，而是按月放发，那时候是为了避免他们一拿到钱就去抛掷在了酒馆与游女身上，现在倒是可以成为一种制约——除非贿赂与贪污的钱款能够超过这笔钱财，不然管理者是不会动心的。

而且为了避免长时间的就职，最终将管理变成了统治，这些管理者们还会每隔一段时间就更换所在的救济院，交接的时候账目由专门的监督与会计清查，如果出现了错误与混乱的地方，责任人不弥补亏空是别想离开救济院的，或者说，直接就从救济院去了巴士底。

在王太后去世前，这样的慈善场所已经拓展到了三百所，巴黎，凡尔赛以及盆地里的另外几座城市，人们一看到黑色的铁栅门上有悬挂着金百合、太阳以及圣母皮带的纹章，就知道这是王太后捐助建造的救济院——王太后没有私人纹章，国王就将自己的太阳头像与金百合赠给了她，至于圣母皮带，就是一种贵女们中流行的镶嵌着圣母头像的皮质腰带，当初三十七岁的王太后曾经流产，人们都说她生不出健康的继承人了，但一场暴风雨将国王驻留在卢浮宫——她就这样有了路易十四。

当时与确定有孕的时候王太后都系着圣母皮带，路易十三也发愿说愿将法兰西献给圣母玛利亚，所以王太后的纹章里才会有圣母皮带的部分，还有的就是，所有的救济院都是以圣母玛利亚的圣名加上地名来命名的，譬如——圣母玛利亚-巴黎善堂，或是圣母玛利亚-利摩日救济院。

但对那些孤苦的可怜人来说，王太后就是他们的圣母，又或她就是圣母的人间化身，一听到王太后去世的消息，他们不由得放声大哭，如古罗马人一般，扯乱头发，脱掉鞋子，在面孔上涂抹泥沙，这种哀恸是没有一点矫饰的，看上去也极其丑陋，但没人会去指责他们有失教养。

他们其中的一些人，就向管理员提出，要到巴黎去送别王太后，这当然会让他们失去好几天的工钱，耗尽他们微薄的积蓄，甚至直接影响到他们十来年后的生活，但他们还是显露出了坚定的意志，就像是虔诚的教徒要走去耶路撒冷朝圣似的，“如果您不同意。我们就逃走，不回来也没关系。”他们这样说，这样就算是再铁石心肠的人也不能不动摇，何况这里的管理者还是国王的信徒，他们想到国王如何悲伤，就不能不答应这些人的要求。

几个聪明的管理者还将想要去参加葬礼的人聚集起了起来，组成队伍往巴黎去，免得他们走失或是出现意外，又或是被当地的官员与民众拦截下来——他们的同僚也觉得这种方法很好，于是这样的队伍就变得越来越长，越来越多，一时间还有人以为他们真的是什么朝圣队伍——因为他们还真的举着十字架，路上也时时祈祷。