第十七章 仁者宜战栗（续）（第3/4页）

故此，赵官家此番前来拜山，牛皋与大崔两位统制官，外加杨沂中亲自带领的御前班直，足足数千军士围上，自然早早惊动寺内主持与诸多僧众，然后一边匆匆出山门迎，一边惶恐难耐。

毕竟，谁也不是傻子，这位官家明道宫中刮道祖金粉，相国寺中收人家寺庙做军用，还有之前在宫中近乎卧薪尝胆的传闻，早早从登封转入少室山内。

再加上人尽皆知，如今朝廷因为军费导致了严重的财政困难，以至于东南粮帛续上，朝廷文武都还是半俸待遇……那敢问，哪位大德高僧不存了天大的小心呢？

果然，双方相会，少林寺群僧跪迎官家入寺，尚未进入山门，这主持大师便主动表达了为国分忧的意思。

细细一问，居然要献出积攒的粮食数万石，外加金银三大箱，其余钱帛近二十万缗！

如此手笔，如此决断，自然让赵官家心中感慨，不亏是能延续一千五百年的天下第一名刹，这份眼力和身段，还有这份决断，比金富轼似乎都要强上三分！

搞得他想去刮金粉都不好意思。

当然了，赵官家为了保护如此古刹，还是在山门前继续索求了两百武僧充入军中，并收取了登封城外五千亩田地，连着佃户一起充作军屯，同时还要求少林寺尽量保证从登封城经过的河北南下流民基本口粮。

毕竟嘛，按照赵官家所言，军民一体，僧俗一家，大宋兵强马壮，人民富足，才能更好的保护少林寺这个大宋的共同宝贵财产。

对此，少林寺的几位大师虽然有些怔怔，却还是尽量从佛法上表达了理解和认可。

于是，宾主再度齐欢。

然而，翌日，正当赵官家看在那些粮食、钱帛、长满庄稼的良田面子上，准备在大雄宝殿给佛祖上一炷香的时候，有一位随行贵胄大臣，却是彻底忍耐不住了。

“官家！”

自扬州折返不久，然后此行强要跟来的大宗正赵士亻褭忽然严肃出列，显然是在等这个机会。“焉有到了西京，不先去祭扫皇陵，却先拜佛的道理？”

赵玖微微一怔，便要解释：“这件事昨日不是跟皇叔说过了吗？”

“官家昨日尽是敷衍之词，而臣也知道官家心思。”

赵士亻褭继续在殿中严肃相对。“臣知道官家此行是在为国家求财……但何尝不是躲避大典？前几日，都省许相公、礼部朱尚书进言，说既然回到东京，便请官家恢复旧制，补行大典，兼告祖宗，同时祈安二圣，以安人心。结果官家却顾左右而言他，随后便亲自往大相国寺，复又往此处而来！敢问官家，一道旨意便能做的事情，为何要亲自施为？而本该亲自去做的事情，为何要推三阻四？为何官家眼中的轻重，与我等眼中的轻重，截然不同？”

赵玖面色早已经恢复如初，却是正身立在大雄宝殿之中，佛祖莲台之下，微笑束手相对：“这番话……特别是最后两句，皇叔早就想说了吧？”

赵士亻褭回过神来，也是有些沮丧，便拱手再对：“官家，老臣并无指斥之意，只是一番公心，也无意损害官家威福之权，否则便不会等到此时，来到如此方外之地，方才进谏了。”

这倒是实话，此时能入大雄宝殿的，除了赵官家和赵皇叔以外，便是女扮男装的吴夫人、小林学士，外加几个纹丝不动的禅宗高僧了……牛皋、大崔二将根本就在山门内外，杨沂中也只在殿门那里扶刀侍立。

当然了，更重要的是，这里毕竟是宗教场所，天然具有一种政治屏蔽性、隐蔽性，大家说完话，出了门是可以假装不算数的。

“朕知道，而这便是问题所在了。”回到跟前，赵玖闻言便也幽幽答道。“大家都是为公，但各自之‘公’却已截然不同。为何如此？其实，皇叔在扬州一年有余，朕在他处一年有余，经历事端不同，咱们所思所想也早已不同，如今再会，本该说个清楚的，这是朕的失误。”