第五章 舟楫恐失坠（第3/3页）

但一部分人，尤其是跟赵玖接触很久的人，从几位宰执，到胡寅等人，却几乎是立即醒悟，继而齐齐失色。因为，他们比谁都明白这位官家对‘父兄’的真实态度。

不说别的，前几日这位官家在艮岳遗址处对皇嗣事件说的那番话，固然有收买人心的嫌疑，但言语中对二圣的厌弃、怨愤，却也是做不得假的。

换句话说，这位官家一旦下罪己诏解释这个‘忍视父兄’的问题，依照他的性格和死了老婆、儿子后的愤恨心态，十之八九要以下罪己诏的名义彻底清算靖康之变的过失，然后将靖康之变的责任正式的、公开的，推给‘二圣’！

当然了，‘推’这个字，似乎有些不妥。

犹豫了一下，胡寅几乎是咬着牙出列下拜，然后颤抖出声了：“陛下……臣……臣……”

“胡卿如何？”赵玖平静的看向了这个年轻的儒学宗师，也是自己身前追随时间仅次于吕好问、张浚的人物。

“臣……请陛下收回成命。”胡寅几乎要落泪了。

“朕意已决。”赵玖叹了口气。“胡卿，你随朕近两载，也该明白，有些事情是躲不掉的。”

胡寅彻底无奈，却是潸然泪下。

周围人多数还都以为胡中丞是忠心可嘉，不愿官家自损名声……但是如几位宰执、小林学士等人却是心知肚明，胡明仲这个年轻轻轻却又在儒家理学、道学之上有极深造诣的宗师，是被官家逼到了墙角。

之前刘豫称帝，他的反应是最激烈的，因为这是以臣悖君，算是严重的侮辱了他的信仰；现在官家要公开定责，哪怕是通过‘罪己诏’的方式，但实际上必然要触及‘二圣’，这是以子论父、以弟论兄……也同样让胡寅难以接受。

毕竟，纲常二字，正是胡寅这批人坚持激烈抗金的理论依据。

因为有纲常，所以‘父兄、二圣’被掳后便有了天大的仇恨，所以才该用最激烈的姿态抗金。

但现在，偏偏赵官家用了这种罪己的方式，从表面上绕过了纲常，通过将自己同样划入了‘罪’的行列，算是给了大部分儒家文臣一个说得过去的交代，所以又不好说他是纯粹的‘以子论父、以弟论兄’……而且再说了，那两位是君，眼前这个就不是君吗？都这样了，还想如何？所以，在场的明白人很多，却都没有激烈到这个程度。

唯独一个胡寅，实在是太直肠子了，一时绕不过这个弯去。