第173章 生命本源（第3/4页）

法师不依不饶地追问：“可这些不是人们劳动所得吗？如果什么都靠大自然的赠予，那农夫不必耕田、猎人无需狩猎，只要坐着等待食物送到跟前就好了嘛。”

此话一出，引来一些人的笑声，而另有一些人也是因此生出不解之色，仿佛探求的信心也产生动摇。倒是舒芮眉眼间闪过不在意，静待珊多丽的话语。

珊多丽只是淡淡一笑：“既然我们自己就是大自然的一部分，我们自以为的占有和获取，本质上也是大自然循环的过程，这当然算是大自然的赋予和馈赠。哪怕是你大脑中的智慧与思维，真的完全只靠后天的培养和锻炼、与大自然毫无关系吗？如果是这样，我倒是很期待出现一位地精大法师。”

一句暗带讽刺意味的反驳，让发笑的几人讷讷不能言，那位法师只是靠摸鼻子来掩盖尴尬。毕竟，以法师群体向来的自傲，要跟地精这种出了名的低等生物相提并论，恐怕是极大的耻辱。

在讲述道法玄理时，珊多丽没忘记细心观察众人，这是玄微子教导她挑选人才的技巧，并且回忆起他曾经说过的话：

“上等资质的人听闻道法，会去努力实践；中等资质的人听闻道法，将信将疑、踌躇不定；下等资质的人听闻道法，大笑不止，说不定还会放言讥讽。”

就如同这番话，珊多丽在这短短的传授讲述过程中，亲身见证了这三种人。玄微子几乎是完整预见了这种情况的发生。

不过珊多丽也发现了，上等资质的人稀少罕见，下等资质的人也并不多，而无论是土著还是殖民者，都只是以中等资质的人占绝大多数。他们并非听不懂珊多丽所讲授的内容，而是缺乏切实的体会和领悟。

珊多丽还记得玄微子说过：“世上绝大部分人都是中等资质的，既不是天生通达透彻，也不是难以教化导正，而是处于一种可上可下，能够升华、也可能堕落的状态。对普通人施行教化的时候，要先把他们的心绪情感抚平。

因为心绪情感一动，便是耗损元炁，是蒙蔽元神。所以要通过教化，让他们不会由于生存而感到兴奋，不会对死亡感到恐惧。如此便能忘却忧愁与欢乐，神清而炁和，这就是修身养性的门径。

能够领略这种境界的人，便是与道法有缘，值得你继续深入传授教导。至于其他人，只传授‘炼魂通神’，沟通精魂就是了，不需要个个参悟道法有成。”

如今的珊多丽除了过去的“炼魂通神”，还得到玄微子传授《五帝仙函》与《元始五老赤书玉篇真文》。

玄微子当然不是一下子把这些内容全都灌输给她，实际上没有高妙的眼界和修炼根基，是很难把《五帝仙函》中的五部上古仙法完全贯通的，更不要说作为灵宝派首经的《五老赤书》，其广博高深，人生一世都未必能参悟透彻。

珊多丽所学具体修炼妙法，主要是修炼自身生机、凝结内外物性、感悟天地灵息。其实这些内容，都是珊多丽已经掌握的能力，玄微子不过是将其更为系统化地传授，让她重新梳理自身根基，形成更为完善的身心结构模式。而不是东一块、西一片，出入多端、顾此失彼。

这种更加系统的修炼妙法，也是让珊多丽可以方便传授给其他精魂使者。至于崇拜哪位神明之类的话，玄微子本就是“虚神重道”之辈。他并不希望建立一个有着具体神明崇拜的教门，所以珊多丽传授讲述的，都是“生命本源之学”。

“有趣啊，这跟我们翠绿之环的德鲁伊教义有相似之处。”

眺望着地平线上的柴堆镇，塔瓦隆用手贴在耳廓旁，仿佛是从北边吹来的风，带着人们的话语声送入他的耳中，同时朝着玄微子笑道：“不过比起事物之间的联系与转化，我们德鲁伊更加注重一切生灵之间的相互制约与平衡。”