第42章 萍月（第3/6页）

“我弟弟这人，十分孤僻乖张。他没有遗传到我们族中常有的矮症，身量在黔地男子中也算高挑的，模样也生的极好，脾气却是坏出了名。他对于承袭王位没半点兴趣，从小便潜心钻研蛊术、医术，不出十岁，族中蛊先生、医先生已没有一人能及他的。医术本是我们巴氏王族女子专长，但与他比起来，我只能说，实在惭愧。他在这方面极有天才，在寨中学贯古今，仍觉得不足，便又游历骠国、陆腊、南诏，在南诏自学汉人文字、音律，回来后写成了巴蛮六书中的二书。后来从中原回来，不知怎么，有一天突然对我说，‘雅勾1，音律可以控制虫蛇，那人，为什么不可以？’”

“之后，他便开始着手做这一件事，寻来百只野猫，圈进自己寨子里，以一直雌猫与一丁点食物为诱饵，令百条性命作搏斗。那一个月里，寨中族人日夜都能听见凄厉哀鸣、皮肉撕咬的响声。哪怕从他寨子周围走过，隔着一里远，闻着那股血肉腐臭的气味，也能呕吐出来。众人都以为他得了疯病，便请父亲将他捉拿、囚禁起来。也是那天，他练成了猫鬼蛊。父亲面上有光，只稍稍斥责了他，并没有对他进行半分责罚。”

“野猫之后，是山猴，然后是山猿，然后是百名从骠国买来的奴隶。也就是那时候，他写成的《循经取穴玉龙经》与《中原奇经八脉考》草稿，被一位苗医窃走的同时，还偷窥了他刚起草的《光明躯》《神仙骨》。随后，那位苗医离开巴蛮，逃到在长安开设医馆，以两本草稿作底，打着光明躯的幌子，给中原人洗髓诊脉，害了不少人。”

“那时中原五宗名气很大，父亲自认为苗岭蛊术、长拳也不再话下，一心想让巴氏一族在中原武林有一席之地。但几次找上雪邦，却都碰了壁，就此再未去过中原，但大哥知道父亲始终没有放下这桩心愿。故在露瑶五岁那年，大哥联络上了天师派，以带露瑶游历中原为借口，携着妻女出了山去。五个月后，大哥回来时，整个人瘦弱癫狂，讲话颠三倒四，几乎不成人形。从他口中，什么话也问不出来。而族中众人，却再没有见过露瑶与谢氏。父亲由此备受打击，染上恶疾，哪怕明知巴献玉所为有违天道伦常，却也睁一只眼闭一只眼，由着他胡作非为。”

“那时巴献玉的巴蛮六书已初具雏形。我曾问过他，‘《神仙骨》与《玉龙笛谱》究竟用来做什么？’他那时回答我说，‘中原人常说，《迦叶神功》与《悛恶剑》得一者便可天下无敌。而《玉龙笛谱》与《神仙骨》，则要比这两种功夫加起来还要厉害。’”

柳虹澜稍加思索，便道，“有人练成了《迦叶神功》，有人练成了《悛恶剑》。而他只需要将这类人换作神仙骨，便可以玉龙笛加之操控，令此等天下无敌之人，听凭他差遣。”

巴瑞瑛道，“不错。”

叶玉棠鸡皮疙瘩都起来了。

她搓搓胳膊，“传说中练成迦叶神功之人只有师父。也就是说，巴献玉最初的目标，其实就是师父。”

巴瑞瑛道，“可以这么说。”

叶玉棠想了想，“可是一早听闻师父武功之高，一开始并不敢近的他身。”

巴瑞瑛道，“他一早就知道弘法大师许诺囊日论赞此生不可用武，所以，一开始，他忌惮的，是弘法大师身边的你。”

叶玉棠道，“他知道师父慈悲，故在剑南道大肆屠戮，试图引来师父超度亡魂？”

巴瑞瑛道，“一举两得。一开始，只是想试试玉龙笛的威力。其次，死于生蛇蛊的江湖人，成为蛇人之后，会受玉龙笛所操控，为他所用。几次接近弘法失败之后，巴献玉打算转而求其次，他盯上了你。叶女侠，你仔细回想，正德五年，你可曾见过巴献玉？”