第四百六十七章 琐碎（第2/3页）

尤其是那帮子所谓儒家门徒，乃是柴大都督严防死守的对象，怎么可能轻易放松警惕？

大都督府对人才的新要求，意味着上前渠道的改变，这可不是说着玩的。

很明显，柴大都督这是想要削弱儒家的影响力，开启百花齐放的人才收纳模式，肯定会导致儒家的疯狂反扑。

在这时候，宣传渠道和舆论阵地极为重要，几乎全都是本寨中等学堂培养出的人手执掌，其他人柴大都督可信不过。

就是如此，已经有不少所谓大儒主动上门，叽叽歪歪说这个不好那个不成，得如何如何做才符合圣人教诲。

去尼玛的圣人教诲，老子的事情老子做主，上门时候轮到你们这帮子存在指手画脚了。

既然这么有闲，柴大都督干脆在幽州城外划了片地方，取名论道阁随便找了个主题，就让这些老家伙自己去辩论。

若是一个主题辩论分出胜负，那就开启另一个主题。

要只是单纯的辩论，自然不会引起一干儒家大佬的主意，他们更加关心的是柴大都督的施政，还有教化主流，想要影响一番达到某种不圣而圣的成就。

柴大都督自然不会叫这些所谓大儒有功夫盯着自己叽叽歪歪，提出的辩论主题一个比一个宏大，同时也是一个比一个敏感，比如如何抑制土地兼并……

顺便，让符箓广播每天抽出一个半时辰，专门报道这些大儒们的辩论。

在这样的情况下，大儒们一方面想要在重要的土地政策上拥有影响力和话语权，同时也想通过符箓广播名扬天下，自然不敢敷衍怠慢。

要是万一在辩论过程中输了，那脸面可就丢到整个中原了。

丢脸还是小事，搞不好自己一脉的儒家派系，会遭遇相当严重的打击。

一旦出现这样的事情，后果可是相当严重的。

所以，就算有大儒看出了柴大都督的‘险恶用心’，却也不敢不当回事，否则真要是在辩论的过程中失败，后果之严重绝对不是他们乐意见到的。

摆脱了一干儒家大儒的麻烦，接下来就是稳定内部，同时开启治理整个中原的过程。

眼下，限于人才短缺的因素，只能暂时以保持原状为主。

当然，保持原状也不是什么都不做。

大宋官员的尿性，柴大都督根本就看不上。要是不在身后督促，这帮家伙就能故态复萌，把大宋那一套习性继续‘发扬光大’。

好在，柴大都督从来都没对这些降官有任何期待，自从拿下大片新领地后，大量的督察人员便被派遣出去。

有符箓通讯器这等玩意，只要在符箓通讯器的覆盖范围，不管在哪都能第一时间得到准备的一手信息。

于是，随着柴大都督带着大票俘虏返回幽州，整个中原逐渐安宁下来后，时不时就有官员落马的消息传出。

柴大都督绝对够狠，凡是被揪出有问题的官员，不仅直接投入大牢，而且还要进行符箓广播公之于众。

起码，得叫他们的罪行，叫所有中原百姓都知晓，免得某些家伙的同行兔死狐悲之下，玩弄文字游戏倒打一耙。

这样的手段，可把一干降官吓住了……

虽然经过了道君皇帝和童贯等人的折腾，不管是官场还是民间风气败坏得十分厉害，可此时的士大夫还是要脸的。

哪个官员要是被符箓广播公之于众，他的亲人朋友，甚至关系比较密切的同行，都会感觉颜面无光，在士林的影响力都会受到影响。

这对于士大夫出身的官员而言，打击可是相当严厉的，甚至某方面比杀了他们都更难受。

为了避免过于激烈的矛盾冲突，柴大都督并不打算进行大范围的科举考试，而是一省一省时间不同的考试。

柴大都督每次都亲自监督坐镇，表示自己的重视。