第七百六十六章 墙倒众人推（第2/3页）

而且与发展空间不大，只有那些超凡者本身价值巨大的西里伯斯岛不同，古神们明显对土地富饶人口稠密的卡布拉尔地区更加情有独钟。

因为诸多顾忌，真神教会并没有大力开发新大陆，造成了此地神明力量薄弱的现实。恰好就被古神钻了空子，一定程度上已经成为了祂们在物质世界的大本营。

叶赫尔没有去管那些古怪的邪神信徒，径直走进城市中心“秩序之雾”的总部教堂。

这座大教堂主要由三部分组成，圣祭坛、教堂主体、中堂。分为三部分也意指信徒的三个级别：天国与人间的圣徒，信徒，准备接受信仰的人。

也是大多数教堂的通用格局。

在一位早已经完成转化的“亵渎教徒”引领下，叶赫尔进入大教堂的中堂，来到供奉着“公正天使”的圣祭坛之前。

“神子殿下！”

对身穿教袍身材远比正常人类高大的主持者行礼后，径直坐到了数排长椅中第一排最右侧的某个空位上。

此时这里已经坐了五个人，野心甚大的叶赫尔在这里却没有丝毫傲气，十分友好地与他们一一点头致意。

只因为这里在座的没有一个简单人物。

左手边第一位是个穿着白衣戴着白帽，外貌特征十分明显的白黑混血马斯提佐人。她的名字叫做——“伏都教女皇”拉维尤，更是一位几近巅峰等级的上位巫师。

在百年前奴隶贸易刚刚开始的时候，正式由她确立了“伏都教”目前外为教派实为学派的组织形式。

这位惊才绝艳的女巫师将“神秘源头”的概念与“神”的概念合二为一，借助信徒的信仰力量加快神秘源头的成长，走出了一条兼具巫师和神明所长的特殊道路。

效果立竿见影，在短短百年时间内已经走过了无数巫师学派走了上千年都没有走完的路，她自己也因此得到了巨大的好处，比活了快四百年的“蛇女巫”赛拉还要强。

因为新来的恶客加略特，“伏都教”整体刚刚从“黄金海”中的圣多明克岛搬迁到了这里。

第二位貌似是一位赤着上身头戴黑色羽冠的阿特利安人土著，实际却与乌鸦女士叶赫尔有着相同的身份，新大陆南方的三位高位图腾神之一“雨神”查克。

不同于殖民者到来后才新近崛起的“乌鸦女士”叶赫尔，曾经在阿兹克帝国时代就是官方神明的“雨神”查克，在新大陆拥有悠久而广泛的信仰基础。

在遍布着逃亡阿兹克遗族的卡布拉尔地区，依旧拥有着巨大的影响力。

第三位是一个看起来平平无奇的黑袍正式巫师“毒蜂”，但叶赫尔却知道因为某些不足以为外人道的原因，现在正式由他代表着卡布拉尔最强大的黑巫师势力“诅咒学派”。

惯会见风使舵的黑巫师们显然已经准备跳下希留斯那艘破船，而且早就找好了下家。碍于同希留斯的契约，学派高层不会出面更不可能出手，但只要等到独立战争决出胜负，一切便是水到渠成。

最后两位则是这次重要聚会真正的主导者。

虽然世俗的权利完全不会放在神明的眼中，古神的眷属内部却有两位高层对世俗的权力十分热衷，甚至他们在生而为人时的执念就是成为真正的国王。

一位是“混沌蠕虫”麾下“腐化教徒”的首领，原伊利亚流亡王储耶伦，也是叶赫尔接触最少最陌生的一个。

另一位则是“公正天使”麾下“秩序之雾”明面上的最高领导者，如今的“诞生于光明中的艾霍特子嗣”，原黄金海海盗王“背誓者”布莱德利。

他们两位也是古神眷属中，诸多世俗事务的主要管理者。

至于叶赫尔自己，也终究是没有经受住力量的诱惑。

在试图通过那一滴半神之血解析神明力量的时候，毫无意外地因为相近的【权能】触碰到了那个伟大存在的意识。