第四百四十一章 结丹（第2/4页）

这门法术，原本要金丹才能施展。

周煌说的没错，玄冥天衣和九岳法袍天生就契合。

厚重无尽的厚土，能承载一切。但厚土失之沉重凝滞。厚土有了水就真正活起来，能够滋生万物。

九岳法袍有了玄冥天衣，就像老男人遇到娇媚娘，阴阳相济，九岳法袍一下就灵动起来。

玄冥天衣则多了几分厚重沉稳，层次上也提升起来。

两件法衣契合成一体，让高玄能够轻松驾驭水、土两系元气。施展相应法术也是如臂使指，无有不应。

虽然他没成就金丹，却已经拥有了金丹级别的实力。

通过两件法衣的融合，高玄也领悟到了土水两系力量的根本。

如果高玄愿意，他现在就能凝炼金丹。这也是玄冥天衣和九岳法袍太过契合，两件强大法器结合到一起，为高玄提供的庞大元气，也省了他几十年修炼之功。

不过，高玄并没有急着结丹。

只是金丹修为，也改变不了他的处境。趁着这个机会，他要把朱雀离火真经、天一真经都好好练练。

地和水相生相克，水和火却只有相克，并不能相生。

两者力量截然相反，一个绵柔，一个炽烈，一个充满生机，一个满是破坏。

水火并济，从来都是修道上最难的关隘之一。

大多数修者所说的水火相济，也只是一种形容。高玄要却是要把水火两系元气兼容到一起，这个难度就太高了。

朱雀离火真经极其高妙，但高玄在众多世界转生历练，不论仙术道法武功，已经明悟其中本质。

此界法术虽高，其力量根基却源于阴阳五行。而且，和星际世界源力完全相通。

高玄在星际时代修炼的经验，都能融合到法术中去。

以他的智慧和见识，又手握秘法传承，还有相应法器，修炼起来是一日千里。

朱雀离火真经，天一真经，高玄都是一看就懂，一练既会。

在很短的时间内，在这两门真经上已经有了极深的造诣。

高玄自问功力可能还比不上周煌，可在朱雀离火真经上，他应该比周煌造诣更深。

朱雀是烈火之魄，离火是所有万火之源。

朱雀离火真经，其实是先炼离火，再凝炼离火之魄化作朱雀。

真火化形生魄，到了这一步，就真的是功力大成。

按照书中描述境界，高玄要达到化神层次，才能以真火化形生魄，制造生灵。

这个距离高玄太远了，就算有朱雀环这等高阶法器，想到那一步也要练个几千年。

天一真经却比的朱雀离火真经层次更高，两者有着明显境界差距。

比起朱雀离火真经，天一真经就晦涩难懂。

以高玄的智慧见识，拿着天一真经也是琢磨了许久。幸好还有玄冥天衣作为参照。

如果说天一真经是修炼理论，那玄冥天衣内的三十六重禁制都是对应天一真经。

如此互相对照，理论和实践结合，高玄修炼起天一真经也是一日千里。

等到高玄把玄冥天衣解开十二重禁制，九岳法袍又解开了两重禁制，一共解开二十重禁制。

通过这段时间的闭关修炼，高玄也明白了一个至关重要的道理。

五行宗的五行之法就是有高低层次之分。其中厚土最高，天水次之，烈火再次。

青木第四，锐金肯定就是第五了。

虽然在实际修炼中，五行彼此很难比较出高低。那是因为修炼者层次太低了。

至少也要达到元婴级别，五行的高低才能明显区分出来。

就像周煌所言，五行中厚土第一。

高玄运气不错，主修的就是厚土真经。又炼化九岳法袍，在筑基时走了最正确最稳妥的一步。

如果他是以朱雀离火真经筑基，那现在就麻烦了。他几乎没可能在五行道路上走的太远。