第525章 陋习恶俗,一体整肃!

南方民间械斗,也算是一个顽疾了。唐廷建政后,皇权下乡,械斗少了不少,可并未根治。

说到底,主要是灌溉资源之争。可是除了争水,还有其他很多原因都不可忽略。

由于乡村官吏大多是当地人,所以很多时候他们不得不向乡民妥协,以求息事宁人,平安无事。这使得唐廷的一些政策,没有很好的在基层落实。

李洛和崔秀宁得到特察局源源不断上奏的一系列情报,终于得出一个结论:必须要破除民间一些落后愚昧的陋习。

乡间暴力,很多都是这些东西引起的。

民间落后愚昧陋习,其实是地方豪绅愚弄百姓故意诱导纵容而致。所以李洛和崔秀宁发现的规律是,田地兼并越严重的地方,陋习越严重。

像裹脚、吃绝户、冥婚、近亲婚姻、瓦罐坟活葬、私刑、溺婴、淫祀、童养媳、强制守寡、典妻、殉葬等种种陋习恶俗,有违人伦人道,与大唐教化背道而驰。

除了这些较为普遍知名的陋习,全国各地还有很多鲜为人知的特色恶俗,闻之令人发指。

传统华夏地区还好些,像缅州(缅甸)等新收的州,还有“人尸养鱼”、“人尸藏床”、纹面、长颈等风俗,令人匪夷所思。

之前李洛和崔秀宁只针对溺婴和裹脚下诏禁绝,效果也很好。可对于其他陋习,由于各地不尽相同,还没有专门下诏整治。

警部尚书商铣以钦差大臣赴岭南,除了督办械斗大案,还要整肃岭南地方风俗。

如今唐廷在南方的统治已稳,是时候借助这次南海郡械斗的机会,狠狠整治各地民间不正之风了。

大唐国民,必须遵纪守法,文明开化,否则与蛮夷何益?甚至不如夷狄。起码蒙古人倒是没有太多陋习。虽然他们野蛮,却不愚昧。

这次,李洛没有再出面,而是让政事堂以朝令的形式,下令禁绝十多种陋习恶俗。天子,不能什么时候都冲在前面。

政事堂的朝令能解决的,天子诏命就不再频繁颁布。

“陛下,户部奏请朝廷拨款三百万银元,用于修建水渠水库。工部的章程是,以一千银元为立项,修建小水库三千个,可大大缓解灌溉之急。这械斗成风之恶行,就可避免了。”

光政殿内,林必举上奏道。这两年,唐廷为了兴修水利,已经拨款六百多万银元,但还是不够。

“准奏。”唐主淡淡说道,“着工部会同财部审计司,立项督办。三千水库工程,事关大唐盛世,百姓福祉,务必要办好。”

“遵旨!”林必举领命,“陛下,如今五庙除了海州和越州,其他州只是修建到郡县,而乡村多无庙社,不利于百姓祭祀,更不利于朝廷推广大道教化。”

“政事堂卓户部统计之后,没有庙社的乡,共有八千二百八十六,倘若都修建五座道社,每座道社耗费三百银元,则需要拨款二百四十余万元。”林必举继续说道。

“准奏,财部立项拨款,工部督办。乡村道社,事关大道教化,华夏人心,万不可马虎。”皇帝下令。

这两次“准奏”,五百多万就花出去了。

不过,大唐国库现在还有七千多万银元,银行还在源源不断的铸造新的银元,根本不差钱。花呗!

大唐五大道庙,最高等级是道宫,其次是道观,再其次是道庙,最小的是道社。

宫观庙社四等,每个等级的规模标准都有规定。像修建在乡村的道社,一般只有半亩大小,面积犹如一般民居,只是门楣高大,规格超然而已,造价不会超过三百银元。

按照李洛和崔秀宁的统一规划,以乡公所为中心,修建五座道社,戏台,乡学学堂等建筑,形成乡中的文化、政治、经济中心,发挥乡村社区中心的作用。