第26章 信你个鬼（第2/7页）

除了地上，桌子、案几乃至柜子上，但凡视线所到之处，都有插在各色花器中的缤纷花朵，君子兰花，弄出一屋子的和暖花香。

绕过卧室的围屏朝外头走去，中间横放着一条乌柏木书桌，上面笔砚齐备，纤尘不染，粗一看也能看出皆非凡品。

桌子后面是一张紫藤编就的靠背小椅，小椅下随意搁着一张金丝小杌子。

一把仲尼式的断纹瑶琴挂在粉墙一侧，另一侧的书架上整齐地放着各种经卷。邱子晋走上前去随手翻看，发现纸张精美，都是用蝇头小楷抄写，经文落款是“真空忘我”。

这里是“忘我阁”……真空忘我，原来如此，看来这里也是白莲教的老巢之一了。

“万大人，来看！”

邱子晋站在中堂，指着墙上的挂画，“你看这幅画，画的是谁。”

万达抬头一看——还是熟悉的笔法，还是眼熟的那个莲花钤印。只是这幅画上画的既不是观音，也不是无生老母。

“这是……哪位？”

万达疑惑地望向邱子晋。

眼前的画中的人物，梳着高高的肉髻，体态修长，面相圆润。身姿优美，体态健康。跏趺而坐，一手扶住膝盖，一手搭在身侧。说不出的风流潇洒，又带着大慈大悲的眼神。

“这是弥勒佛。”

邱子晋答道。

“弥勒佛？弥勒佛不都是圆圆胖胖，肚子很大，笑口常开的那种嘛？”

万达一边说一边比划起来。

他印象中的弥勒佛就是个慈祥的胖爷爷，随身背着一个大口袋，挺着圆滚滚的大肚子的模样。上辈子在美食广场打工，广场的入口处就供奉着那样一尊弥勒佛，老板说这是和气生财，财源广进的意思。

“你说的那种，是宋朝以后才有的弥勒佛像。他是以五代时候的‘布袋和尚’为原型塑造的。因为笑口常开，白白胖胖，面相讨喜，所以深得百姓喜爱。渐渐的，汉传佛教寺庙中的弥勒佛，就多以大肚弥勒的形象为主了。”

看来邱子晋的脑子没给迷药熏坏，拽起学问来还是一套套的。

“这尊弥勒佛，身材高大魁梧，健美俊俏。应该是早期佛教从天竺国传入中土时候的模样。也就是《弥勒下生成佛经》中本来的模样。”

“原来如此。”

万达虽然听得云里雾里，不过有一点他明白了——从印度到中国后，佛祖胖了。

“大人，您还是没有听明白啊。”

邱子晋叹了口气。

“白莲教最早的教义，就是从《弥勒下生成佛经》演化出来的。他们的教主诈称自己是明王下世，弥勒出生，要拯救黑暗，带来光明。”

“等等，那‘无生老母’又是哪位？白莲教拜的不是无生老母么？怎么又拜弥勒佛了呢？”

信息量太大，万达脑子有些短路。

“白莲教一开始是以弥勒净土法门为本宗，到后来，逐渐融合了各种本土宗教的教义。除了弥勒佛和无生老母，还有皇天上帝，地狱阎罗，甚至关圣帝，孙悟空，哪吒三太子都是他们崇拜的偶像……教义繁杂，各自都有各自的宝卷。不过信众的最多的，就是弥勒佛祖和无生老母两位。”

“我懂了，眼下谁的流量多，白莲教就蹭谁的流量。和自己的爱豆捆绑销售。最后搞出了一男一女的佛爷圣母CP一起占C位。教徒们想嗑CP的，就嗑CP，不嗑CP的，可以搞毒唯。实在都不喜欢，后面还有一个团队，随便哪个单独拎出来都可以嗑。这个套路我熟悉啊……”

万达恍然大悟。

难怪这个邪教的生命力如此旺盛，能够一直延续到清末，熬死了至少四个王朝和百来号皇帝。原来人家早在几百年前就掌握了流量翻番和变现的秘籍，所以才能一直以来生生不息啊。

“看来宋嫂母女也有可能就是这样被从西山那边骗来了这里。那边有人来了，你看……”