第105章 又来一个

马匹是被龙刍草改良成了龙驹, 日行千里。

这马吧，跑得快是快。

唯一有点小小的癖好就是……还喜欢跳。

它们做不到真正的飞，但是化为龙驹之后, 总喜欢跳到高处, 例如树梢, 岩石, 山崖这种地方, 在高处飞奔。

从结果上来说，这种高处跳跃式飞奔，一定程度上避免了地面复杂地形带来的干扰, 可以进一步加快速度。

只不过对前庭功能略差的人来说, 就不仅仅是发型乱一点的问题了。

估计也就是陆小凤这种，没事打赌翻跟头就是几百起步, 或者是宫九那种小变态，才能快速适应良好吧。

“这马……”李励觉得自己胆汁都要吐出来了。“太过分了，你那匹马就没那么颠！”

巫鼎：…………这好像也是个原因。

陆小凤当年为了稳妥的上马, 那可是喂糖块, 喂饲料, 刷毛刷背按摩全套外加好话一箩筐，就差跪着喊祖宗了。

看着还腿软的李励，巫鼎也不好意思催促人快走了。

转身看向一片狼藉的“祭祀”地点。

虽然说双方都有修行者。

不过显然，草原部落对于这些血腥暴力的邪祭并不禁止。

至少打击得并不激烈。

这些能更加快速增加自己力量的邪道力量, 在宋那边看来，是“有违天和”必须被“除魔卫道”的。

在这边，却是“物竞天择”“适者生存”。

就巫鼎这后来人纵观历史的统计来看。

华夏从来不是一个强调“正统”的国家。

炎帝输给了黄帝，我们却自称是炎黄子孙，炎帝甚至在黄帝之前, 因为神农氏带给了这片土地文明的起始。

秦一统天下，虽然短命且□□，所有王朝以秦为起始，汉朝更是沿用了大部分秦朝的律法和制度甚至是图腾和礼仪。

然而当年秦在春秋战国诸侯眼里，就是个和犬戎混居的蛮夷。

盛唐海纳百川，四海称城，李唐皇族却有七成鲜卑族血统。

最后的最后，全新的国家历经磨难，浴火重生，多民族大团结，重新站了起来。

这才是真正的华夏文明。

我们面对全新的民族和文化，我们会取其精华去其糟粕。

这个温柔的文明，总是在吸收学习着周围的一切，让自己变得更加强大。

变得强大的目的，是为了让这片土地上的普通人过得更好。

巫鼎低头看着刚刚被他劈过的血腥的场面。

祭坛上被残忍痛苦分尸的都是辽人嘴里的“汉奴羊”。

在草原上比牛羊更低等的“物品”。

“此非我族类。”我们不接受这样血腥残忍的文化。

“尔乃蛮夷。”

不管你们在什么地盘上，不管你们是什么国籍，不让人过上好日子的，都是蛮夷。

巫鼎掐了个法诀，把祭坛上，那些明显是汉族打扮的尸体进行了简单的掩埋。

把剩下的杂碎随风卷起，扔到几百米开外，不打扰这些可怜的亡魂。

李励也终于缓过来了。

开始对巫鼎科普辽国和西夏的修士文化。

修士就算是再超凡，那也是来自于普通人中间的。

修士的力量来源，充斥着民族和国家的特色。

辽人是游牧民族起家，现在是农业和畜牧混合。

看似兼容并蓄，实际上却是充满了掠夺和残忍的阶级区分。

新旧贵族之间的矛盾，改革和守旧之间的冲突。

再加上宋朝几十年如一日的虎视眈眈。

辽国的修士，充满了荒蛮和暴力气息。

他们通常分为两种，一种像刚刚那样的神降祭祀，最常用的手段是通过祭祀获取神的恩赐来提升自己。

“神？真的有神吗？”

“当然有，我辈修仙之人，不就求这份正果？”

“可是从没见过神，也没见过仙。”

“神仙怎么会轻易现身？”

“那至今为止，可有人白日飞升？”