第256章 二十八宿（第2/3页）

因为手掌指节中有阴阳五行、天干地支，有二十八宿。

易，就在你的手中。

“二十八宿五指山”术法的歌诀就是：掌中日月长，袖里乾坤大。阴阳出，割昏晓；五指弹，命没了。

二十八星宿是古代观测日、月、星运行而划分的二十八个星区，分为太微、紫微、天市三垣四象二十八宿，具体包括：

东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕——角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁——斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参——奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸——井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

每宿又分别包含若干颗星辰，广泛用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数之中。

有句鲜为人知的话是：二十八宿定阴阳。

二十八宿也是分阴阳的，阴阳是一体两面，如影随形，生生不息的。

阴阳之力配合，互动转换形成的力道，才是此术莫测难防的厉害之处。

五座大陆之中，只有东方殊玄仙洲之人，讲话是同时一句带两句阴阳同讲的，即嘴里说着的、别人听得见的话叫阳，心里说的，要详察体会才能明白的叫阴。

这不是虚伪，而是符合自然之道的阴阳变通之道：

嘴上讲“不以成败论英雄”，心里却在说：“成者王侯败者寇”。

嘴上讲：“人同此心，心同此理”，心里说着：“人心不同，人各有志”。

嘴上讲：“礼让为先”，心里暗想：“当仁不让”。

嘴上讲：“父母在，不远游”，心里想说：“好男儿志在四方。”等等，不一而足。

这是矛盾的吗？这是心口不一吗？

其实不然——当车子往前走的时候，轮子也是该向前转的，但是我们看到的，却好像轮子是在往后转……

到底该怎么做？

一切都是有条件的，要分时候，看情况而定！

没有绝对的、能决然分开的阴与阳。

林弦惊几人都对此术有过涉猎，但限于修为，以前都还不能独立施展出来，直到现在，呃，还是不能单独完成……

但人多力量大，众人拾柴火焰高啊——他们可以联手施为。

林弦惊、霍徽晓、岳光寒和华澜庭四人，每人负责一个方向的七个星宿，盘坐，缩手于袖，运气行功、掐诀念咒，引动虚空中的天机之力，吟唱歌诀：

掌中日月长，袖里乾坤大。

阴阳出，割昏晓；五指弹，命没了。

无形之力被牵动，“五指山”在虚无中压向曹七鹰的藏身之处。

曹七鹰这时也闭目端坐在地，面前几十根算筹不规则地摆放，不时自行跳动换位，就在他得意之时，蓦然一股大力凭空出现，形成的巨大威压直击他的脑部和五脏六腑。

猝不及防，曹七鹰闷哼一声，摇晃了三下，亏得他基础稳固，生生抑制住涌上喉头的鲜血，但已然受伤。

他大惊失色，继而大怒，对方竟然以天机术反击，还能使他受创，于是忙不迭地收了阵法，稳住心神，全力对抗。

霍徽晓四人也是低估了曹七鹰的实力，加之四人修为不同，配合也还不够娴熟，并没有发挥出“二十八宿五指山”的全部威力，三连击过后，后力不继，而他们在对方的反攻之下，开始坐不稳身形了。

见势不对，其余四人各自贴在一人身后输入灵力助阵。

五指山术法本就擅长防御，局面是撑住了，然而曹七鹰的还击面虽不广，胜在刁钻犀利，又有修为上的优势，时间一长，八人难免疏漏，双方很可能是拼个两败俱伤。