第15章 从优从缺（第2/3页）

“所谓有心无意指的是水平，从会到熟，再到熟能生巧，直到巧能生精，最后到有招无式信手拈来。所谓分筋错骨断神经说的是功力和功效，从开始阶段的贴身分筋错骨到隔空的筋断骨折，再到崩劲弹劲的虚空点穴截脉、弹拨神经。”

“类似的缠丝劲很多拳法中都有，但如果是被本门自在无极功高境界高手以元力催动截断经脉或弹断神经的话，即便是马上使用灵丹妙药也难以完好接续，会留下长久的暗伤残疾。最高级的几式手法因为过于狠毒，所以不是死战的话一般都禁止使用。这门功夫配合上上房揭瓦踢云步就更加如虎添翼了。”

一番话说的四人心驰神往，慕倥偬见状又说道：“先别着急，除了功力到了，传授这门功夫还要看弟子的悟性心性品质。现在我表演完了，该你们的了，每人把拿手功夫都耍耍给我看看”。

四人都在空地上演练了一番，其中林弦惊在武比上用的防守功夫叫做“铁门栓”，诸葛昀在叠水瀑边用的轻功叫做“草色烟光残影步”。

看毕，慕倥偬说道：“都还不错，轻功底子都很好。先说一点，这些世俗界的武技在发力方式、运劲技巧上都各有特点，以自在无极功灵力为依托，这些技术都是可以运用的，但用不用、用多少、用在哪里，需要你们结合自身情况以及以后对本门武技的选择自己琢磨。”

“再有一点，世俗界的武功中多有学习自然界动物的痕迹，象虎形鹤形等等。世俗界灵气不足，从动物身上借鉴其发力运力方式可以理解，但仙洲中灵气不是问题，最重要的是人体和动物的身体结构有本质的不同，在这里简单模仿源自动物的技能就不免落了下乘，这是你们需要修正的。”

“下一个问题上，我想先听听你们的想法。你们都是带着世俗界的武功底子入门的，每人的特点和所长都不完全相同，今后也会面临不同修行方向的选择。那么问题来了，你们都知道木桶理论短板效应，即一只水桶能装多少水取决于最短的那块木板，这问题就是从缺发展好还是从优发展好？还是均衡发展好？你们怎么看？”

易流年先说道：“您不是常说适合自己的就是最好的么，人力有时而穷，我觉得选择一两项自己擅长的发展，精熟到极致就好了，不是说一招鲜吃遍天吗；？我选择将长板发展的更长。”

诸葛昀接着回答道：“以修炼和功夫而论，我之前都是什么功夫一学就会，所以我会选择尽量去均衡发展，当然要有长项，但最好不要有太短的短板。”

林弦惊接着说道：“就个体而言，我同意他们的看法，突出长板但不要有过短的短板。但如果把一个团队看做木桶的话，其实储水量还取决于木桶的直径、木桶的形状、木板的厚度、底面的大小、缝隙的大小等等因素，所以整体配合最重要，大家各有长处就没有短板之说了。”

华澜庭最后说道：“他们说的都对，我补充一点，就是还取决于木桶的使用状态。直立是常态，如果我们把木桶一直倾斜的话，那么木桶能盛比直立时更多的水，并且盛多少水不在于短板多短，而是长板多长，当然不能全部放倒了。”

“另外，木板的位置、顺序和衔接也很重要，而且至少要有两块木板要更为牢固能够固定住把手。还有就是，木桶是死的，而人是会成长的，这是个动态的过程。最后，水未必是越多越好，够用并能够挑起来就行。”

看着四人望向自己，慕倥偬笑骂道：“都看着我干嘛，你们四个小子特么的把能说的都说了，还让我说什么？反正你们还小，年轻的很，有的是资本挥霍。”

“我说过学宫有很多讲座，你们有空都去听听，看看自己对什么更感兴趣，以后再做选择。还是那句话，情况都告诉你们，能给的选择都给你们，怎么选择在于自己，除非涉及原则是非、底线方向的根本性问题，我或者门派都不会强求你们的。”