第一百六十一章 罗马的宗教问题（第2/3页）

“哦？！”卡尔狄阿斯提醒了戴弗斯，昨天他确实只宣布了对罗马平民成为戴奥尼亚公民之后的一些福利，本是准备在他们成为公民之后，再告诉他们戴奥尼亚王国在宗教上的宽容，因为之前在对阿普利亚地区的梅萨皮、普切蒂、道尼人的征服过程中就是这么做的，所以在罗马还是延续这种做法，但显然罗马的局势可比当年的阿普里亚紧张和危险多了，这更加重了罗马平民的不安。

于是，戴弗斯忙问道：“卡尔狄阿斯，你的提议是什么？”

“大祭司，我同罗马平民的接触中发现，他们非常信仰罗马的狩猎女神戴安娜、灶台女神维斯塔、还有专属于罗马平民的神祇凯列斯、利贝尔和利贝拉——”

“罗马平民还有自己专属的神祇？！”戴弗斯有些吃惊，他还是第一次听说这件事。

“是的，罗马人虽然也信仰多神，但是他们信仰的神灵比我们希腊更多，而且罗马贵族和平民各自都有自己信奉的一些专属神祇，这几位神祇只是他们最尊崇的。”卡尔狄阿斯认真的讲述道：“而且戴安娜、维斯塔、凯列斯、利贝尔、利贝拉这五位罗马神祇在城内的阿文庭山上都有神庙，尤其是戴安娜神庙，听说还受到整个拉丁姆地区平民的朝拜……”

阿文庭……那里可是罗马平民的主要居住区……戴弗斯陷入了思索：对于罗马，以往他更多看重对其政治、经济、军事等情报的收集，对于宗教不那么看重，也是因为罗马的神太多太杂的原因，每一条河、每一条道路、每一片森林、每一个十字路口、每道门、每一座房屋都有自己的神，就连罗马的祭司也搞不清罗马到底有多少神祇。而且罗马人对神的崇拜远不如希腊人那么虔诚，他们更实际、更功利，所以他忽略了对这一块的深入研究，居然不知道罗马的平民还有自己专属的神祇！

但这似乎是一个好事情！作为王国的统治者，戴弗斯立即明白这件事情的重要性，他问道：“你的意思是让我去祭拜这些神祇，以显示戴奥尼亚对罗马平民自身信仰的尊重？”

“是的，大祭司。”卡尔狄阿斯肯定地答道，作为哈迪斯的主管祭司，他居然希望自己的大祭司前去祭祀异族人的神祇，这似乎有些荒谬。

但事实上，在戴奥尼亚王国，戴弗斯国王并非只是哈迪斯的大祭司，而是掌管着王国所有神庙的祭祀。而戴弗斯又在《戴奥尼亚法律》中确立了哈迪斯神庙在王国宗教中的主导地位，给予了他们监管王国其他神庙的权力，并且每年在图里伊的哈迪斯主神庙都要举行一次王国祭司集会，由大祭司戴弗斯主持，全国各神庙的权杖祭司出席，共同协商和解决遇到的一些问题。

如果罗马被征服，罗马的这些神祇就可能被纳入王国的民众信仰之中，作为王国宗教主导者的哈迪斯祭司，卡尔狄阿斯当然要将它们了解清楚，并且将来在这里发展哈迪斯信徒同时，还要尽量保证对这些神庙的监管和相处比较和睦。

“那我就去阿文庭山上祭祀罗马平民所敬奉的这几位罗马神祇的神庙，今天就去！”戴弗斯果断的做出决定，并且问道：“你对这些神庙的祭祀仪式都了解吗？”

“已经了解清楚了。”卡尔狄阿斯回答。

准备的倒是很充分啊！戴弗斯赞许的看了他一眼，回头说道：“赫尼，立刻派人去阿文庭山上通知这几个神庙的祭司，并且安排人向全城宣扬‘我要去祭祀罗马神祇’一事。”

“是，陛下。”赫尼波里斯会意的站起身。

戴弗斯又想起一事，继续说道：“还有……立即去把艾米留斯给我叫来。”

戴弗斯突然意识到这一次深入到罗马的城区中去祭祀，或许是一个引蛇出洞的好机会。