十三（第2/4页）

扎的声音若水花打在我的脸庞上。我微笑起来。关于船，我有所闻。据说，“船是想象力最丰富的源泉。在没有船的文明里，梦将会干涸，间谍取代了探险，警察取代了海盗。”我没吭声，扎突然把食指竖至唇边，嘴角有不可捉摸的笑意。顺着他的目光望去，我看见了一些古怪的船：一艘船的桅杆是一株枝叶繁茂的大树，树的枝桠间有一些面目可憎的鸟类；另一艘船的桅杆上缀满黄金，但船体已经大火熊熊；还由一艘船的桅杆其实是一个巨人的胳膊，巨人在不耐烦地挥舞动手臂；另一艘船则仿佛由魔鬼的头颅、草屑、泥土所搭建……这些船，无一例外挤满了酒鬼、饕餮之徒、淫荡的教士和修女、贪婪之辈、宫廷弄臣，以及在种种欲望的折磨下难以脱身的人。

“那是什么船？”我问。

“愚人船。世界因为这些愚人的罪过而濒于虚幻。”扎的声音低沉下来，“在很久以前，世上是没有船的。当然也没有人，只有猴子。”

在很久很久以前，从树上跳下来的猴子，因为上帝的恩赐，学会直立行走，却始终学不会相亲相爱。他们无休止地撕杀争斗，大部分的猴子不是炮灰，就是炮管。这让一只猴子非常伤感，发明了“猴道主义”，整天劝说同胞要和平共处。某日，这只聪明的猴子在森林边发现一根大圆木，木头上有一个洞。猴子跳进木头洞里，把木棍插入水里前后划动，圆木随之前进或后退。这只猴子非常高兴，把它叫做船，跑去招呼同胞，指着对岸的森林与在森林中奔跑的野兽，说，现在我们有船了，不要再打架了，让我们去那里打猎吧。猴子们赶走它。它们不肯放下手中的兵器。也许不是不肯，是不敢。猴群的历史中有着血淋淋的教训，所谓“刀俎鱼肉”。这只脑袋进水的猴子，以为自己声音太小，以为别的猴子都很愚蠢，便以启蒙为已任，跑到猴军对垒处喊话，并且涕泪交加。没有哪只猴子愿意理会它。当战鼓响响，一把刀割过它的喉咙，再一旋，剥下它的皮。这皮马上被制成盾。战争仍在继续，不仅仅是为了争夺食物，雌猴以及其他任何一种微小的因素都将导致战争暴发。

一只小猴子出生在这个荒谬的尘世。它长大了，非常困惑。它困惑的不仅仅是猴子为什么要打架，而是“猴子是怎样从根本不存在变成某种存在，然后那种存在的一小点儿又怎样变成现在的这种样子。”要知道，在过去38亿年的不同时期里，哪怕进化发生最细微的一点偏差，猴子们也许就要用头顶的鼻孔吐出空气，然后钻到18米的深处去吃一口美味的蚯蚓。小猴子跳上船，划了几千公里，来询问部落里最有智慧的鼻毛比雌猴头发还长的老猴子。老猴子看着小猴子驾来的独木舟，面容哀戚。小猴子问老猴子为什么要难过。老猴子指着独木舟说，“你知道它叫什么名字吗？”小猴子说，“它叫船。所有的猴子都这样说。”老猴子说，“它叫诺亚方舟。”老猴子落下眼泪，“上帝在宇宙中遨游，将物种撒播星球，再次回来之日就是收割食物之时，整整四十天的暴雨，万物皆被吞食。上帝有一个巨大的胃。他离开了，他在那洪水之上留下诺亚方舟，让生命的种子得以残延喘息，以便再次收割。”老猴子的狂乱谵语，有着像探照灯一样强烈的光芒。可怜的小猴子在这一瞬间明白了，明白了所有的因所有的果所有的过去所有的未来。它暴怒起来，试图去拆毁那船。但等它停下手，那里就马上出现了一艘跟过去一模一样的船。

扎咳嗽着，从坛中倾出一杯酒，饮了；从坛中倾出一杯酒，又饮了。他饮酒是双手端杯，酒到杯干，身体就像个装不满的大酒瓮。事实上，他不是在饮酒，是在吃酒。青玉杯原本光滑的杯沿已被他吃出一圈小豁嘴。扎终于放下杯，屈指成拳，用力地捶捶后背。囚室中发出金属的訇然回响。扎用指甲刻于地上的句子，随着这响声一块块剥落凸起，浮在空中，渐渐现出各种颜色，犹如蜻蜓，在飞，闪动翅膀，轻盈地俯冲，突然凝住，瞬间消失在扎的身后。