第六百二十三章 仁（第2/3页）

“愿闻其详。”

“是与陈公探讨夏礼、夏祭之事，据公上推断，夏商喜好祭祖，祭品以身份尊贵者为上。祭祀后，则群宴共享。至纣王时，祭品不足，则选伯邑考为祭品，因文王、武王与伯邑考一同入商朝见、入贡。故杀伯邑考做祭，文王、武王身在席间，故能分食。”

杨仪正细细嚼着这三月大小的细嫩羊羔肉，顿时胃口大无，以一种厌弃眼神看廖立。

廖立不以为然，只觉得杨仪心境不够，自顾自夹一片带着洁白油脂的羊羔肉片沾了果醋，吃着入口就化的肉片，见杨仪模样有心调笑，就说：“威公啊，俎醢（阻害）之刑，比之若何呀？”

杨仪顿时脸色发白，廖立慢悠悠又说：“昔年子路死事于卫，为乱贼所醢。孔子听闻子路为人所醢，捂目，命人遮蔽肉糜。何故？睹物伤人也。”

“呕！”

再也控制不住，杨仪急忙转身对一侧痰盂呕吐，随即干呕不已，以至于泪水都流淌下来。

廖立夹着肉片本要吃一口，可看到杨仪呕吐模样，就没了胃口，可又想到要说的话，面色不改把肉片送服入口，细细咀嚼，吞咽，一副受用神情。

这让杨仪瞥见，更加难受，精神临近崩溃，左手抬起以袖遮面，右手甩袖：“公渊！何故如此！何故如此啊！勿再食，速速撤去！撤去！”

“唉。”

廖立长叹，招来侍者嘱咐他们把海鲜锅底的铜锅端走，连着食材一起便宜他们了，四五个侍从笑嘻嘻你两端着锅，我俩抬着菜，欢快离去。

没有了锅底沸腾的声音，也没了浓厚的海鲜气味，杨仪才好受一些，以布巾擦拭眼角、嘴角，不满、哀怨：“公渊兄，何故恐吓小弟？”

“临时起意而已，实在抱歉，不过与我心迹有些关联。”

廖立又不是狼人，多少也有些不适应，端着热茶缓缓饮用镇压内心不畅快和阴翳情绪：“就如夏礼、夏祭，久不为人知。而孔子子姓孔氏，乃系殷商之裔。虽崇尚周礼，但也熟知夏商礼祭，更知上古之事。”

杨仪将手巾折叠收起，皱眉：“这又如何？”

“儒者推崇上古贤王之世，而夏商好以为人为祭，且食之；夏商之前，可想而知该是何等愚昧、血腥之世，茹毛饮血而已。”

廖立说着做笑：“陈公破蓝田，登七盘岭而望骊山，说看山是山，看山不是山，看山还是山。大将军、朝中诸人眼中，那山就不是山。或明知是山，却不肯承认。良知啊良知，如此自昧，如何能致良知，知行合一？”

杨仪面有惭愧之色，但还是微微摇头，又不知该从何处反驳，有一种自己会被说服的预感。

廖立也没有游说杨仪的心思，问题不在杨仪，而在大将军、丞相和陈公，说服一个杨仪，下回还有一个刘仪。

道理是讲不通的，如果道理处处都能讲通，还要刀剑做什么？

廖立就说：“如今世道，推旧陈新而已。自陈公掌权以来，不曾凌虐弱小，更不曾滥杀，重罪不过斩首而已。比之前汉刑律，可谓宽厚仁德。前汉刑律，又宽于先秦。而先秦诸姬之国，又轻于夏商。”

对于体系复杂致人残疾的肉刑，以及各种花样繁多的杀人刑法……田信是厌恶的，再重的罪也只是斩首，下葬火化前也会缝合在一起，其他死罪能绞首的，绝不会斩首。

处死方式就两种，而先秦、前汉、后汉的死刑，真的比九种还多！

看着若有所思的杨仪，廖立认真说：“此先帝之仁也，亦陈公之仁。朝中诸人若事败身死，也能坦然受死；而我等若事败受死，必无好死。依我看，是欺陈公之仁，朝中诸人才如此放肆。”

“败，罪死不过一人，事成则富贵三世……若是某，亦难免心动，何复诸人？”