第252章(第2/3页)

若是六部变成皇帝手里的核桃一般,任意把玩。

乾元帝这个皇帝就真正的君临天下了。

小花精看的明白,文官体系经过此事,斯文扫地了,今后许多年,肯定会被武官嘲讽打压。

最起码不会出现朝堂上文官摁着武官打压的事件。

顾首辅被下狱,朝廷上的口风马上变了,贾代善所提议得到群臣的拥戴。

小花精马上暗地里给贾珠传递消息,让他让人主张把寡妇自愿改嫁列入律法范畴,只要寡妇本人自愿改嫁,婆家与娘家不得强行干预阻扰,否则就是初犯律法。

小花精又私下召见自己的嫂嫂杜晴与她的大伯母大学士夫人,再有次辅张大夫人,让她们回去劝慰夫君,支持这一法则。

小花精的话很直白:“男女都是父母生,为何女子要受到如此不公平的待遇?男人三妻四妾也罢了,为何他死了还要求女子为他守节?”

当然这中间涉及到父亲感情问题,若是父亲情深,女子愿意守节,朝廷也不干涉。

改嫁守节全部属于私人行为,外人不得强加干涉。

张家大舅母不愧是书香门第出身,又在张家经营多年。

她说道:“娘娘一番苦心,替天下女子谋福祉,臣妾甚是明白,感念至深。只是,这其中干系到许多的事情,诸如,子女问题,再有财产的分配问题。”

小花精早有对策:“夫人所言极是,不过,这事儿唐律与宋刑统,都有明确的界定,大月朝的律法也是根据前朝的律法蜕变而来。

三纲五常出自汉朝-白虎通-三纲六纪,然而,汉朝也不反对寡妇再醮,否则汉武帝的母亲就不存在。

我们能够照搬前朝各种刑罚,为何独独针对女子权利的时候,要过分夸大三纲五常?

汉朝后的唐律、宋刑统,关于丧葬礼仪的制定,都有子女替改嫁母亲守孝,替母亲再嫁之父的守孝的礼仪,这说明前朝皇室与古代先贤,大多不反对寡妇再醮,就是本朝,□□爷也支持寡妇再醮,只是没有形成律法而已。

本朝宣扬饿死事小,失节事大,不过是有些人为了自己的私欲,过分夸大,或者说曲解了朱子学说,朱子所言也是自愿,不是强逼嘛!”

张大夫人没想到皇后娘娘读书这般宽泛,前朝后汉都有涉猎。

其实,这是小花精做了功夫,让寇宫正与傅尚宫替她寻章摘句,把有用的东西归纳起来使用。

她的脑袋可是一下子装不下这些书本,或者说是不必要。

她六局一司的秘书班子,皇宫中也有五座书楼,自然有人去替她翻阅书本。

乾元帝眼下支持边关寡妇改嫁,这是一股东风,小花精要抓住。

虽然陛下支持寡妇改嫁,却是针对边关人口稀薄而言,对于将之纳入律法还是有许多人反对。

为此,朝堂上再次吵翻了天。

这一回,武官成了领头羊,文官虽然反对者众多,却与上回跟武官撕咬成了吸鲜明的对比。

一时间,竟然有武将翻出,圣人孔子的出身也不是那么光彩哦。

并且,禀奏的武将还把这话按在□□爷身上,说是□□爷当初就是因此瞧不起孔子。

当然,这是想当然,太~祖爷为何看不起孔孟,谁也不知道真正的原因。

乾元帝对于这种不属于国家大计,不会阻碍大月朝发展中兴、诸如孔子是野合之子,朱子爬灰都是放任不管的态度:你们吵呗,谁吵赢了算谁。

他只管国家大事按照正确的方向前行。

然后,不仅山西寡妇招赘得到陛下的支持,乾元帝明发谕旨,为了鼓励寡妇再嫁,每一位再嫁的妇人,朝廷帮忙置办二十银子的嫁妆。

这就是仿照宋朝,因为家庭贫穷置办不起嫁妆的人家的女子出嫁,朝廷帮忙置办二十两至四十两的嫁妆。

多少看姑娘家的贫穷程度,再有当地官府的富裕程度而论。