第125章

威廉三世的话都已经说到这个份上了, 底下的大臣们要是还不懂得国王的意思，那就不是愚蠢的程度，而是故意找茬的意思。

当然, 以大部分人的眼光来看, 找国王的茬其实跟愚蠢没什么两样。

身为掌玺大臣的马修.斯图亚特突然灵机一动，斟酌着说道：“陛下，如果您要规范猎巫行动，我认为可以采取西班牙在此之前的措施，设立宗教审判局，对使用巫术的行为进行分类审判。”

马修.斯图亚特的话惹起了一些新教徒的警惕，毕竟已经去世的亨利八世就是在信仰间摇摆不定，以至于新上任的威廉三世也从没公开过自己的真实信仰, 甚至让让一些新教的中坚分子, 都不确定威廉三世是不是纯粹的新教徒。

诚然，威廉三世的身边围绕着一批新教徒的积极分子, 例如胡安娜王后, 理查德.克伦威尔，以及塞西尔爵士等宫廷里的要员, 但是与此同时，他的母亲, 姐姐, 以及姑母都是坚定的天主教徒, 而且他自幼就是被天主教徒抚养长大的。

所以你说威廉三世排斥天主教徒吗？

不，他排斥的是教权对神授军权的指手画脚。

但是你说威廉三世不支持新教发展吗？

不，他其实有意加重国会里的新教徒比例, 甚至从未阻止过托马斯.克伦威尔的宗教改革计划。

所以马修.斯图亚特想借着猎巫一事来试探下威廉三世的信仰偏向, 多少也给国内的天主教徒们增添下自信心：“我以为普通的刑事案件不能与宗教案件混为一谈, 唯有将二者分开，由专业的宗教律师进行审核辩护，才能得到最大程度的公平。”

“这确实也是我曾考虑过的方向之一。”威廉三世虽然对西班牙有所不满，同时也不喜欢宗教审判局这种大肆折磨犹太人和MSL的非法机构，但是却不得不承人这个机构的成立，在一定程度上避免了猎巫行动的猖狂，甚至在黑暗的年代里，死于猎巫行动里的新教人数远高于天主教人数——至少后者可以跑到修道院里寻求庇护，你总不能说在上帝的眼皮底下还安然无恙的女人，会是伪装的恶魔吧！

那你让教会的面子往哪儿搁啊！

眼见马修.斯图亚特已经占据了国王意愿的高地，塞西尔爵士下意识地吞了口口水，冷静道：“我无比赞同掌玺大臣地看法，也觉得宗教审判不该与刑事审判混为一谈，但是陛下，如果要成立宗教审判局，那么就要额外招一批熟知宗教典例的牧师来充当审判官，而且还要修建新的审判局。”

塞西尔爵士知道国王是有意将此事管到底，所以得确保宗教审判局的存在，不会成为又一个天主教的大本营：“况且猎巫行动席卷全国，总不可能只在伦敦建立宗教审判局。况且将被告人送往伦敦的费用和人力也不容小觑，同时也难以保证报告人不会死在路上。”

马修.斯图亚特现在一听到塞西尔爵士的发言，就下意识地提高了警惕，努力抠出对方逻辑上的错误。

然而塞西尔爵士根本没给他细细思考的时间，直截了当道：“所以陛下，我建议针对巫术的指控，可以在当地的教堂进行处理。”

塞西尔爵士在威廉三世回来后，就被授予了财政大臣的职位，显然是成为托马斯.克伦威尔第二：“毕竟全国每年要解决上千件巫术案件，但是分散到各地的不过十几件，还不用集中到伦敦进行统一处理。”

“陛下，我也很赞同塞西尔爵士的话。”约翰.达德利顺势说道：“如果只是为了解决巫术审判中的不公现象，完全可以出台一部关于巫术的审判法，而不是像掌玺大臣所说的那样，大张旗鼓地建立宗教审判局。”

说到这儿，约翰.达德利还故意调侃了一句：“虽然我认为西班牙教廷里有句话说的很对——大部分关于巫术的指控都是空穴来风，但是为了确保国家的安宁与统治的稳定，还是有必要确定巫术审判的流程与标准，将危害降到最低。”