第655章 辟地境五步的修炼注解（第2/3页）

不过准元神虽然和元神只多了一个字，但相互之间的差距却是一道鸿沟，这是质的变化，辟地境神侯的元神，圆满无垢。

只有无垢的元神，才能在最后的过程点燃神火，渡过神火劫，铸就开天之神，一旦元神中有一丝的后天浑浊之气，那么神火就能够将武者烧成虚无。

元神的修炼和武者修炼一样，同样是一个修炼过程，在辟地五步修炼的过程中，元神也是在逐步提纯的过程。

同样的在元神修炼上，他也比别人有一些先天优势，有族运紫气加持，还有那部神秘的魂书，都可以凝练魂力。

除了元神和法则的蜕变，还有神藏神窍的蜕变，七十二神窍蜕变成小世界。

而想要达成神窍到小世界的蜕变，对于自身战体也是一个极为沉重的负担，所以很多辟地境武者在这一境界都会修炼很多种炼体之法，为得就是撑得起自身内部的蜕变。

想当初他前往圣王山脉，所进入的那位辟地神侯的小世界，就是一位已经走到了辟地第四步的神侯老祖，差一步就开始为最后一步唯一真界做准备了。

辟地第五步，唯一真界，将全身所有的积累汇聚到一起，为最后开天做准备。

开天神劫之下，众生平等，说劈死你就劈死你，就算是王族出身也白搭。

如果不积累的浑厚一点，拿什么来抵抗神劫。

无论是凝练神魂，还是构建小世界，都是在积累底蕴，用来在最后神劫的时候消耗的，渡得过去所有的消耗会重新归来，渡不过去，一切都重归天地。

所以一丝一毫的偏差都不行，凡是敢渡开天神劫的存在，无论最后成不成功，都足以称之为绝世天骄。

而神窍想要蜕变成小世界，单单靠自身修炼，汲取天地灵气已经不行，需要借助外力来构建小世界。

修炼不同法的武者，在构建小世界的时候，所用的神料不同，比如幽灵木和九幽神髓，就是修炼九阴大道等阴属性道法的武者，构建小世界的神料。

到不说是其他武者使用不行，一般来说修炼水法、或者和阴属性不冲突的道法的武者，也可以用来作为构建小世界的神料。

如果道法冲突，比如修炼九阳、紫阳大道的，也来用九幽神髓，那就是纯粹找死了。

虽说开天神劫之下，众生平等，但这属于直接找死回馈天地的，神也救不了。

一般来说，所有武者都会尽力寻找合适的神料，但事实却很骨感。

辟地境用来构建小世界的神料放眼荒土都少有，能找到一件两件就不错了，很多时候武者只要不是和自身修炼的排斥就会拿来用。

都知道最合适的最好，但毕竟没有条件。

所以大家能凑合的凑合着用，把辅料当主料来用都已经是很不错的条件，总比没有的强，反正也修炼不到开天境，差不多有的用就行了。

传闻很多侯部，这些构筑小世界的神料，都是代代传承着用，这样能够保证有神侯坐镇，虽然实力可能差点，但吓唬神通境还是绰绰有余的。

这些都是老王八蛋告诉他的，当年老王八蛋以弱水之源为主神料、汇聚了四海真水打造了小世界，三分靠实力，一分靠龟壳，两分靠神血，三分靠运气方才渡过了神劫。

这特么哪里是修炼，简直就是找死。

他修的是生死大道，道韵融合了血肉，最适合他构建小世界的神料倒是不少，但都是有名没有实物。

比如说生命之泉、死亡之木等等，这些都只能听听，想要找到万难了，要是有一具至少辟地境的相对纯血的凤凰骨也是可以的。

相比于找到凤凰骨，他觉得整坛酒弄俩菜，喝醉做梦更简单点。

当然，事情也不是没有解决的办法，品阶高的找不到，也可以用品阶低一点的凑合凑合。