张孝祥（二首）（第2/2页）

[16]“驰骛”，奔波忙碌。“若为情”，若何为情，犹今普通话“怎么好意思”，苏州话“阿要难为情”。

[17]“翠葆”，将翠鸟的羽毛结成伞形，立在车上。“霓旌”，五彩的旌旗，意指皇帝的车驾。

[18]“膺”，胸。

[19]《说郛》本《朝野遗记》：“近张安国在建康留守席上赋一篇云：‘长淮望断……’歌阙，魏公为罢席而入。”魏公指张浚，是当时主战的将帅。

洞庭青草[1]，近中秋更无一点风色。玉界琼[2]田三万顷，着我扁舟一叶[3]。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海[4]经年，孤光[5]自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪[6]空阔。尽吸西江[7]，细斟北斗[8]，万象为宾客[9]。扣舷[10]独笑，不知今夕何夕[11]。

[1]湖南洞庭、青草两湖相连，南名青草，北名洞庭，所谓“重湖”。杜甫《宿青草湖》：“洞庭犹在目，青草续为名。”

[2]“琼”，《说文》本训赤玉，但后来多作白玉用，且用为形容词，状洁白。

[3]苏轼《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟。”

[4]两粤之地，北倚五岭，南临南海，称“岭海”。《文选》载陆机《赠顾公真诗》，李善注引裴渊《广州记》“五岭”云：“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳。”此句一作“岭表”，五岭之外，意亦同。作者曾为广南西路经略安抚使，见《宋史》本传。

[5]苏轼《西江月》：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”

[6]《尚书.禹贡》：“又东为沧浪之水。”本指汉水的下流，这里意在清波泛舟。《孟子.离娄上》：“沧浪之水清兮。”语亦见《楚辞.渔父》。

[7]《景德传灯录》卷八，载襄州居士庞蕴(字道玄)：“后之江西，参问马祖云：‘不与万法为侣者是什么人？’祖云：‘待汝一口吸尽西江水，即向汝道。’居士言下顿领玄要。”此借禅宗语写自己喝酒和豪迈的胸襟。“西江”即指西来的大江。

[8]《楚辞.九歌.东君》：“援北斗兮酌佳浆。”把天上的星斗想象为人间的酒斗，古代早有这样的传说。《诗.小雅.大东》：“维北有斗，不可以挹酒浆。”

[9]以自己作主人，故万物皆为宾客。《庄子.逍遥游》：“名者实之宾也，吾将为宾乎。”这里连着上文，也含有请客喝酒的意思。

[10]“舷”，船唇，船边。王勃《采莲赋》“叩舷击榜”即打桨的意思。这里恐只用苏轼《赤壁赋》“扣舷而歌之”。

[11]杜甫《赠卫八处士》：“今夕复何夕。”苏轼《念奴娇.中秋》：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。”