第四百九十九章 陆老的请求（第2/4页）

一来是将“白学”和“楚学”的概念分开，二来……也是强调白学的时代局限性，间接的认可后世补丁，唯一树立为永恒核心的只有一条——仁者爱人。

必须以“人”，作为一切发展、一切律条、一切革新的受益中心，在此基础上，可以不断为楚学添砖加瓦。

楚学作为学考科目时，也不会很难，就是将县学教材上的知识点背牢，还有些结合名辩思维的逻辑分析题要做……

这方面只要不是太偷懒，无论是县学出身、还是家学出身，都不会太差。

不过在文论方面，还有名辩方面，依旧是士族子弟更具优势，毕竟成长环境与家庭教育领先太多，普通家庭出身的考生，平时对经义的阅读量严重不够，在县学多是学习选段。

虽然突击过阅读理解，但依旧很难及士族子弟全面。

纵使县学在这方面，也有自己的优势，不过……终究没法在人家的强项上，超过士族子弟。

而名辩思维，也不是一天一日就能够建立起来的，甚至相比之下，是四科中最难以“应试教育”的方式，来迅速提升的，也是县学最弱的一环。

相比之下，在算数上，县学的题海战术，以及本就领先的数理概念，令县学出身的学员，甚至超过士族家学——毕竟不少家族，虽也有两汉乃至先秦的算学经典，但是在这方面，县学明显更完善，之所以没能“碾压”，还是因为师资力量有限的原因……

总的来说，真的要将士族子弟和普通家庭出身的考生分开计算的话，前者平均固然能更高一筹，不过考虑到七三分的比例，在最终录取上，普通家庭出身的考生，夺下三成录取率不成问题！

总量占七，录取占三，单纯数据上看，似乎很吃亏，不过这已经是部落时代、包括儒家吹捧的、极力包装过的尧舜禹时代以来，平民与贵族之间，差距最小的时刻！

当然，这主要也是因为士族的“大意”，如果他们愿意将家学与县学结合，积极参与到县学体系中，以他们的起点优势、先天环境优势，恐怕平民的“进步”空间会更小。

其实有些士族，尤其是贴近朝廷的高门大户，早就有这种意思，将少年子弟送入县学，平时也继续家学传承！

毕竟这是汉末……

平民与士族之间，积累的差距太大，比同在封建时期的唐宋、明清时，要更大得多。

自然要弥补的话，也就越需要时间与时机……

只要士族反应过来，之后很长一段时间里，普通家庭出身的学员，很难在顶级大学的录取率上，突破第一年学考的记录。

而白图能做的，就是不断“武装”县学的师资力量，尽量确保普通家庭出身的学员劣势不会扩大。

之所以能做到这种别人做不到的事情，并不是白图有多“圣明”，本质上来讲，是因为白图手里有足够多的“资源”。

因此白图可以在士族没有反应过来之前，优先优待一下县学出身平民——而且这种“优待”，士族也只能心服口服，毕竟白图之前也鼓励他们去县学的。

另外就是……

即使士族反应过来之后，白图可以时时抛出些新东西，来缩小两者之间的差距。

比如白图在今年的第一届学考就考虑过，是否加入“科学”，也就是物化生基础，作为考试学科之一。

只是短期来看，哪怕只是基础，推广也还很困难。

毕竟再怎么编纂教材，最终落在县学中，还是需要师资力量才行。

而根本无法顺利推广的话，还要怎么考？

所以暂且并没有将“科学”列入其中，只是放出了将会改革的消息……

如果真的将“科学”也加进来，可以预见，纵使是有类似传承的士族，也将必须加入到县学体系之中。