第二三四章 飞熊出世

东王公和青童君一番长谈后,回到弥罗宫中,大多数时间都用来修炼武道,想要让肉体修为赶上元神,如此大道完整,譬如混沌魔神,道行必然更进一步。

好在他对纯阳大道的领悟已经是混元元始境第八重,修炼武道时无需再领悟大道,直接以法则炼身,和元神一内一外,自成天地,速度可谓飞快。

此时的东王公,虽然无法开辟出独立于混沌中的混元宇宙,但若愿意,却可以以身化界,成就一方宇宙。

混元大罗金仙境的修为已经可以开辟一方宇宙,不过独立的宇宙无法抵挡混沌侵蚀,很快就会破灭。

但若混元大罗金仙以身化界,和天地一体,或者用一件先天至宝融入天地,以他们自身不朽的特性,则也可成就一方混元宇宙。

混元太始境的存在可以随意开辟出独立的混元宇宙,不过单独在混沌中开辟一方宇宙,没有大能化身天地,则混元宇宙的级别底蕴有限,能孕育出圣人就极为不错了,跟以身所化的宇宙根本无法相比。

时间倏忽而逝,数十万年的时间很快过去,商王朝已经坐拥天下六十万年,得天眷之盛,乃天皇以来从未有过。

不过天命有轮回,一家一姓之凡间王朝终究不是永住三界的天庭,至此,王气开始黯然,气数将近,天命逐渐消散,人王龙气无法再镇压天下潜龙,一时间暗流涌动,蛟蛇四起,新一轮的天命轮转,诸侯争龙之局开始形成。

而仙道大劫经过这数十万年的酝酿,也已经到了勃发的时候,天地之间劫煞之气弥漫,导致天机混乱不堪,便是圣人,也无法再从天数之中明了一切,不出户而知天下、不窥牖而见天道。

他们虽法眼仍观遍三界六道,不过若非主动关注,再无法像过去一般,万事万物时时刻刻如掌中观纹,穷尽一切秘密和变化。

圣人如此,下面的仙人更是不堪,道德清修之辈尚好,若紧闭洞府,不渉尘寰,也能稍得清净。那些因果深重,劫数缠身之辈则真灵逐渐蒙昧,心神开始混沌,休说悟道修炼,便是宁心静气也难以做到。

这数十万年来,阐截二教弟子大多数修为不能寸进,初时尚能安居于洞府之中静颂黄庭,不过时日一久,难免心浮气躁,按捺不住,遂恢复旧端,开始三山五岳的访友论道,或在尘世中收徒传道。

截教本是商朝国教,二者牵连甚深。通天教主在知道大劫要从王朝更迭中完成后,就嘱咐诸弟子在传道之余,不可和商朝牵连过深,以免无法抽身。

但在大劫推动之下,截教弟子失了清净之心,反倒比往日更喜欢踏足红尘,数十万年发展下来,不但没能和商朝划清界限,反而联系更深,朝中权贵出身截教者比比皆是,截教声势不堕反升,把阐教和佛教挤压的越发没了传道空间。

当然,这样的举动也并非全是坏事,就算是在大劫期间,但几乎整个人族奉一教,所获得的气运之庞大,足可让人眼红。

通天教主借此大势一举突破混元大罗金仙第四重,迈入元始境中期,虽还比不上老子,但修为实打实的得到一次跨越,再辅以诛仙四剑,圣人之中,再无人能再能压制他。

不光是他,他座下弟子中,多宝道人两百多万年前的涿鹿之战中因没有参与人间军队的交战,所以并未沾染杀劫。

此后虽然先天灵气退化,大道韵痕隐匿,悟道唯艰,但当年多宝道人已经是大罗金仙,经过数百万年时间的积累,终于大罗圆满。

此次截教气运昌隆,沾染杀劫的弟子无法享受好处,于是像多宝道人、虚无君这样的弟子就捡了大便宜,在通天教主有意识的气运倾斜之下,竟然双双证道准圣,比起玄都大师一点也不差。