第一百零三章 君子报仇，一刻嫌晚（第3/5页）

燕绝：“……”

定王殿下一屁股跌进了椅子里，抚着胸口。

这回真中暑了……

……

等到定王殿下中暑了，所有人吃完晚饭又赶了回来，日头也下去了许多，没那么热了，文臻才悠悠走上前，将定王忘记再点的香点燃，捧在手中，诚心祷告。

她的祷词不长，远远不如张钺的那篇文采华茂，但情辞深切，角度十分丰富离奇，先是常规的谈久旱无雨百姓之苦“三月不雨，千里之民赖以为生者荡析不存，无以为食，老弱者辗转呼号而亡，少壮者奔徙以为盗贼……”又谈神与子民的依附相存关系，“……国以民为本，神以民为依，湖州之民皆神之赤子也，慈母岂忍赤子之迫于困窘乎？”再按照常规，自贬自责，揽罪自身，以求救民，“……惟身多罪，斯民何辜！刑政之愆，某身是当；勿虐我民，亦孔之伤！”然后话锋一转，骂完自己开始骂老天，“……夫修缺政以保民者，刺史之责也；降甘霖以济万民者，神之责也；风雨不时，麦菽不生，岂唯吾曹之罪哉？诸神亦不得辞其咎也！”最后激将与恭维齐下，威胁同利诱共生，“……位尊责重，唯王是知，大足大通，非王孰有，历代祈祷，灵应赫然，若无令无年，则以贻龙羞！若久旱无雨，百姓奔走淫昏之鬼，偶与雨会，则民将归灵于鬼魅，淫祠日盛而龙庙荒芜……且岁或不丰，则何以供王赋而为神之香火乎？若终其赐之，则当丰酒甘肥，增崇庙祀，以承事神……”

这篇祷告是文臻的思路，张钺的润色，诸般典故都不用，简单地说就是你不下雨，我很困苦，这自然是我做官没做好，我愿意一身以承受罪愆，请不要虐我的百姓，但是照管好民政是我的责任，照管好天时是你的责任，你有这般的神通，往年诸般神仙都把我湖州照应得很好，到了你这里湖州就成了这样，你羞不羞？总是不下雨，百姓去求那歪门邪道，万一哪天瞎猫碰上死耗子，下了几滴毛毛雨，百姓就会认为是那些山精鬼怪的作用，都去供奉那些邪神，以后谁还理你？而且我们没粮没钱，我们赋税都交不了，还有钱给你供奉香火？当然，你赶紧下雨，那么我们不仅美酒肥肉大大的，还给你扩大庙宇，增加供奉，银子大大的有……

百姓们跪在底下，听着这一篇从哭诉到哀告到理直气壮到破口大骂威逼利诱软硬兼施夹带私货的煌煌巨著，眼睛里冒出无数蚊香圈的同时，只觉得叹为观止。

定王殿下念的是什么，他们没听懂，不耐烦听，刺史大人念的，他们却是再明白不过，都觉得：燃！爽！痛快！够胆！还有道理！

燕绝一看众人那看文臻的熠熠小眼神，顿时又觉得自己变成了一块巨大的石头，被文臻这个女妖再次踩着爬了上去，想着自己那一万七千字大太阳下念中了暑，这女人晚饭后的荫凉里就几百个字就骗去了全部的功劳，一时气得两眼发蓝，大声道：“说要烧旱魃的呢！”

这一声顿时惊了众人，烧旱魃是湖州求雨仪式中最重要的仪式之一。旱魃是黄帝之女，貌丑秃头，所在之处，赤地千里，但旱魃自己后代所在的人家的地不旱，必须把有旱魃的坟墓里的尸首扒出来烧掉，天才会下雨。

龙祠后面就有小山，山上不少坟墓和树木，按照规矩，会去山上寻一处相对不受旱的所在，便是旱魃所在地。但那座山是风水宝地，有不少大户人家的墓园，也葬着很多湖州百姓的祖先，谁家也不能允许自家的祖坟被扒了，所以巫师也会先做个手脚，找个无主的孤坟，弄个积年的尸首也便罢了。

此时燕绝一喊，众人急忙上前，自有准备好的人带着工具上山，燕绝见山上清凉，还有泉水，便也让抬了凉轿来，一并上山，他自然不会放过文臻，要文臻也一并跟着，本来还想让文臻徒步跟，眼瞧着文臻笑得瘆人，她身后百姓眼神不善，想想只好算了，坐上凉轿，当先就走。