叶生（第4/7页）

击节称叹：击节原义是用手指击拊为节拍，以寻按乐曲的韵律节奏；后常借以形容对诗文的赞叹、激赏。

时数：时运。数，命定的遭遇。

文章憎命，杜甫《天末怀李白》：“文章憎命达，魑魅喜人过。”意思是好文章会妨害好命运。

铩（shà厦）羽：鸟羽摧落；比喻乡试受挫落榜。《淮南子•览冥训》：

“飞鸟铩翼，走兽废脚。”《说文》：“铩，残也。”

嗒（tā塔）丧：沮丧；失魂落魄。《庄子•齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其偶。”

考满：是明清两代对政府官员的考绩办法之一。这里指对外官的考绩，即由吏部考功司主持的“大计”。清顺治初期，外宫三年大计；顺治后期，定外宫三年考满议叙例。康熙元年，内外官考绩皆用三年考满制。其制，外宫大计以寅、已、申、亥岁，四品以下官员以五等议叙（一等称职者记录，二等称职者赏赉，平常者留任，不及者降调，不称职者革职）。详《清史稿•选举志六•考绩》。

杜门：闭门。此指不与外界交往。杜，堵塞。

寝疾，卧病；病倒在床。

遗（wèi卫）问：馈赠所需，慰问疾病。遗，赠予。

百裹，百剂。裹，指药包。

解任：解职，卸任。

病革（jī亟）难遽瘥（chài差），病重难望速愈。革，同“亟”。瘥，病愈。

犬马病，对自己疾病的谦称。

夫子：先生，老师。旧时县学生员称本县县令为老师、老父师，自称学生、门生。

从杖履：犹言随侍左右。古礼老人五十得拄杖。又唯尊者得脱履于户内，晚辈有代为捉杖纳履的责任，所以“从杖履”是敬老事尊之词。《礼记•曲礼》：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履；视日早暮，侍坐者请出矣。”

束装，整顿行装。戒旦：意思是警戒黎明贪睡，早起及时出发。《文选》赵景真《与嵇茂齐书》：“鸡鸣戒旦，则飘尔晨征。”[26]文艺：指“闱墨”之类供科举士子揣摩研习的八股范文。

期（jī基）岁:满一年。

入邑庠：成为县学生员，俗称秀才。邑庠，县学。

所拟举子业，指叶生平日为应付科举考试而习作的八股文。拟，谓拟题习作。举子业，又称四书文，即八股文。

闱中七题，明、清乡试、会试的头场试题大都是七题，其中“四书义”三题，“五经义”四题。这里“七题”指乡试的头场试题。头场成绩即能决定能否录取，二、三场成绩只作参考，所以再昌因头场七题作得好而取中亚魁。

亚魁：乡试第二名。第一名称乡魁、乡元或解元。

出馀绪：拿出本人才学的微末部分。馀绪，微末，残馀。馀绪，义同绪馀。《庄子•让王》：“道之真以治身；其绪馀以为国家；其士苴以为天下。”

黄钟长弃：比喻贤才被长期埋没。《楚辞•卜居》：“黄钟长弃，瓦釜雷鸣。”黄钟，古乐中的正乐，比喻德才俱优的人。

非战之罪：《史记•项羽本纪》载，项羽该下战败后曾说：“此天之亡我，非战之罪也。”叶生借喻自己半生沦落，功名未就，是命运使然，而非文章庸劣。

“何必”二句：意思是说，不必取得科举功名，才算作发迹走运。宋代王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》诗：“忽思蓬岛会群仙，二百同学最少年；利市䦿衫抛白纻，风流名字写红笺。”白纻，一种质地细密的白夏布，借指士子取得科举功名前所着的白衣。取得科举功名后，就脱去白衣，改穿䦿衫（官服）了。利市，语出《周易•说卦》：“为近利，市三倍。”本指由贸易获得利润；后来比喻发迹、走运，俗称“发利市”。