第18章 五行养虫

易淼还是被人头骨吓了一跳，七彩蜈蚣在人头骨里面钻来钻去，还能看出人头骨上面被蜈蚣咬过的痕迹。

很显然这些人头骨是经过蜈蚣的撕咬，才留下来的，看来这些个蜈蚣已经不是一般的蜈蚣了。

易淼第一次想到了关于养虫的知识。在中医上面虫子的尸体，或者是植物的尸体都是用来治病救人的，他们的功用各不一样。就是蜈蚣也是用来治病救人的一种药。像金钱子这种毒药，少量的话也可以救活人命，一切就需要一个度掌握了这种办法，那么就而已让世间一切虫子还有植物还给人工饲养。

但是大自然的植物或者虫子的生长不能满足人的需要。于是我们就需要进行养殖，其中就有养殖虫子来救病。

后来在养殖虫子的时候，人们渐渐地发现，虫子除了救人之外，还可以用来杀人，因为一只肉眼看不到的虫子，用来杀人的话可以说是无法洞察。

于是慢慢地就有了养虫子的专门学问，而起初虫术是用来救人的，杀人只是它另外一方面的副作用。而渐渐被一些人利用了，虫术一门渐渐有了派系。如果如多世家利用虫术进行治病救人的大有人在。

在古书上面，将世界上面的虫子分成了很多种，其中以五行来分的最为普遍。

毛虫属木，羽虫属火，倮虫属土，介虫属金，鳞虫属水。但是在虫师的世界里面，却不是这样子分的，具体如何判断，易淼也不是很清楚。

而从更大的角度来看，人也算是虫子。如果抛开形态上来讲，鬼可以被列入了虫子一类，只是形态上面不一样，躯体不一样。在虫术更进一步拓展的，还有养鬼术。养人术上面。

一切都是在控制上面。

而随着虫师对自己的追求或者达到更邪恶的目的，自然世界之中寻常的虫子已经不能满足他们的需求的时候，他们就开始新的尝试。

将蜈蚣练成更毒辣，或者养出一条蜈蚣和蝎子交配结合出来的虫子，这些的技术和当今社会生物学上面的知识有类似的地方，也有不一样的地方。

起初的虫术渐渐发展，后来就有巫蛊之术的蛊虫，这种结合人的怨念而出来的虫子，就是虫术发展到巅峰的产物，一个人忽然之间得了疾病而死，而实质上是一条虫子诱发了病因，随着事主的死亡，蛊虫也会死亡，这种杀人手法肯定是非常令人称赞的。

历朝历代的政府对于这种行为的打击力度加大，精通此类的虫师就逃入荒芜的山区或者去往别的国家，虫术又会又各种形态新的发展。

总而言之，虫师一行里面，有治病救人的好虫师，也有一些利用虫术谋取权利和金钱的坏虫师。

易淼看着眼前的人头骨和里面钻来钻去的蜈蚣，知道了古热肠也加入了养虫和炼鬼的行当里面，很显然，这只还没有完全长大的七彩蜈蚣就是被炼出来的。

易淼在头骨里面找了一下，终于找到了小小的七彩蜈蚣，用火把伸上前，将小蜈蚣烧死了，终于松了一口气，小蜈蚣没有变成大怪物出现在眼前，这是不幸之中的万幸了，不然以自己的肉身，肯定当不住七彩蜈蚣的攻击了。

易淼在洞穴里面四处看了一眼，没能再看到七彩蜈蚣，除了石壁文字和古热肠留下的倒影之外，根本就没有其他奇怪的地方。

这说明，洞穴很久没有人来了。

虫子被丢弃在这里，可能是发生了一些变故，走得太聪明才把虫子漏下来了，又或者说这虫子根本就是一只失败的半成品，没有被带走的价值。

易淼最后的注意力落在了石棺上面。石棺有一个十分精致的机关，易淼尝试了不少于二十种方法，这二十中方法之中任何一种，都可以打开世界上最精密的保险箱。

但是石棺还是好好地没有打开。上面的锁很简单，就是一把简单的锁，锁眼也很奇怪，可是就是打不开。易淼在石棺四周拍打了几下，根据拍打的声音，易淼判断石棺里面睡了一个人，当然活人的概率很小，因为要真是睡着活人早就饿死了。