第二七三章 血腥大坝（21）（第2/3页）

念头至此，房间里的好几道目光，瞬间就定格在了张鹤生的身上。

“没错，就是它。”张鹤生自言自语的旋开了小圆筒，这时众人才发现，这个圆筒其实是用稚嫩的竹节做成的，因为长期受到了福尔马林的浸泡，所以竹节表面的那层叶绿素才会被溶解，变成了这种黄不黄，黑不黑的怪色。

竹筒里塞着一张卷起来的红色纸片，看到这张纸片，张鹤生牙关一咬，便信手抽了出来，然后当着众人的面慢慢展开。

以为纸片里写着什么秘密，华伯涛等人纷纷伸长了脖子，翘首而待。

纸片是长方形的，通体鲜红，这种红就像是古代小姐嘴上的胭脂，给人一种诡谲的感觉。但令众人失望的是，纸片上写着的不是日语，也不是汉字，而是一连串飞龙画风的潦草，中间还临摹了一个小孩子的笑脸，看起来就像是某个抽象派画家醉酒之后的涂鸦，三年级学生的水平。

“华教授，你知道这张红纸上，写的是什么吗？”杨开不解的问道。

华伯涛沉默了一下，然后摇了摇头。

只有旁边的陈天顶似乎看出了点门道，犹犹豫豫的说道：“这好像是道教的符咒……”

“符咒……”听到这个词，所有人的心都咯噔一下。

难怪张鹤生会做出一系列反常的举动，原来这个房间里的东西，竟和他所信仰的宗教息息相关。

但紧接着问题就来了。一个中国的东西，一个近乎于迷信的东西，为何出好端端的出现在日本人的拦河大坝之中，而且还被塞在婴儿标本的喉咙里。

难道这些日本军医脑袋被门夹了，天真的以为，在标本的嘴里塞符咒，可以镇压它的鬼魂？

“陈老板说得对，这张红纸，是符咒。而且是符咒中很少见的：六字元婴咒。”半晌，张鹤生嗓音嘶哑的说道。

说到这，他将手中的红纸递给了杨开。

“你们都瞅瞅，在符咒收尾的那一块，是不是藏了一个繁体字：壹？”

顺着张鹤生的指点，杨开还真找到了那个整张纸中唯一的汉字，只不过这个字实在太小，必须仔细去分辨，才能看得出来。

“还真有。”众人连连称奇。

“这六字元婴咒，咒如其名，一共有六种画法，每一种画法，都对应着一到六之间不同的数字，也对应着每一具婴儿尸体上的刺青。”张鹤生淡淡的说道：“我相信，在其他的玻璃罐的婴儿喉咙里，也会有一个和我手上相类似的小竹筒。”说罢，他举了举自己手中的竹筒：“并且竹筒里的符咒所对应的数字，也和该玻璃罐中婴儿的纹身，一模一样。”

“老张，你能解释下，所谓元婴咒的用处吗？”华伯涛说道。

随即，他想了想，又补充了一句：“我想听实话。”

“六字元婴咒，是全真教最高级别的禁术之一，其存在，就像我们的国家机密一样，普通弟子根本无法触及。”张鹤生面色铁青的说道：“据说，这并不是通常意义下的道术，而是利用某种特殊途径，和地府签订的生命契约。”

“生命契约？”众人面面相窥，觉得张鹤生口若悬河了。

“这份契约的签订颇为苛刻，施术者需要先找到一个刚刚出生的婴儿，男女不限，但这个婴儿的生辰八字必须要是葵水命，并且要阴月阴日阴刻出生的才行。哪怕是多一秒，或者少一秒，都是不奏效的。”张鹤生说道。

“在得到了婴儿后，还需要三件道具，一个是壁虎血，一个是青芽竹，一个是元婴咒。首先，施术者要将壁虎血混合浓墨，一针一针的在婴儿的背后纹出酆文，所谓的酆文，就是传说中能和鬼沟通的文字，因为在酆文里，阿拉伯数字的写法和繁体字是相同的，所以我们开始误认为那是繁体字，其实是酆文。”张鹤生解释道：“随后，施术者要将事先写好的元婴咒装入青芽竹中，符咒中的数字，需要婴儿的刺青对应，这样才能发挥作用。做完这一切后，这枚承载了元婴咒的竹筒就会被残忍的塞入婴儿的喉咙里，婴儿也会在不久之后窒息而死。”