第一百零四章 秦王照骨镜（第2/3页）

秦始皇回到咸阳后不久便驾崩，至于那秦王照骨镜埋在何方，就成了一个千古之迷，它的下落再也没有人知道了，物换星移，直到明朝，有人在山上采药，忽见空中有五龙围着一座山丘相斗，最后五龙皆死，龙尸从天而坠，然而龙坠处并无死龙，只有地面裂开一条大沟。

采药人惊慌之余，把这件事情告诉了附近的村民，众人争相赶来观看，只见沟中有一巨物蠕动欲出，众皆惊，以为有山鬼为害，于是纵火焚烧，火后从沟中获一铜造巨兽，牛首龟身，头上有牛角，身体是龟壳，并有七尾，尾端系骷髅头无算，形态丑恶，上丰而下杀，兽头上顶着一面造型古朴的铜镜，有人就将其献给了当时在位的天子明熹宗。

要知道，明熹宗在位期间，最关心的不是朝政，而是木匠工艺，以至于对此十分重视。有见闻广博的大臣进言给明熹宗，称这面古镜乃先秦之物，正是史书所载的秦王照骨镜，此物为秦代镇妖之器，年久妖氛难除，不宜留在禁中，应该物归原处，按礼制重新掩埋归复原状，可明熹宗对此镜视若至宝，不肯割舍，一直留在身边赏玩，不久之后，明熹宗朱由校在一次游玩中落水，不久伤风而死。秦王照骨镜再次下落不明。

秦始皇南寻在海边遇古尸这件事，本就是野史传说，未必能够当真，但秦王照骨镜在史书上却有明确的记载，后世的学者们认为这面照骨镜，很可能不是铜镜，而是一种非常特殊的物质，能够透视人体，如果真是那样的话，某些科技史都将被改写，就如同《汉书》中提到的一些汉代皇家秘器，其中有些东西，甚至有可能是人类最早发现的放射性物质，如果现在能找到实物，足可以震惊整个世界，可惜这件东西就和众多的中国古代珍宝一样，没人知道其下落去向，既然没有实物，也只能让后人凭着古籍中的几行墨迹神驰想象，感慨回味之余，留下许多的遗憾和叹息。

经张恩溥一番解释，刘大少和田国强等人具是一番神往，刚要再问，却被张恩溥打断了过去。

“等等！这事情越来越乱了，需要好好理下头绪。”张恩溥表情复杂的摇摇头。

一，为了寻找戾气之源，大家进入了一个水下洞窟，没想到竟然来到了一座拜祭阴神的洞穴里面，继而看见了十八层地狱的巨幅画轴，最后找到了一条暗道。

二，在暗道中四人碰到了只有在古墓里才有可能出现的人皮灯笼，再根据先前李理山尸骨后的题字，从而推测他们在无意中已经进入了大明皇帝朱由校的陵墓了。

三，逃过幽冥灯笼的追击，四人踏上了鬼魅的石阶，并在石阶上发现了水银童尸。

四，一路往下，四人来到了洞穴深处，发现了一座血池和一座法阵，法阵里有具白玉棺樽。

五，白玉棺樽碎裂，大家在里面找到了一具石棺，石棺被捆绑上了七煞未央锁。

六，解除七煞未央锁，打开石棺，发现了一具冠冕堂皇的死尸，而更令大家吃惊不已的是，这具死尸的手里竟然拿着完整的一对阴阳鬼面。

一系列的疑问便出来了：

一，戾气之源是不是就在这座棺材下面？

二，陵墓里的这些布置，以及启动戾气的诸多机关，到底是为了什么？

三，现在这座古墓里的这具古尸，应该是明熹宗朱由校的真身，但他为什么不埋葬在皇家陵园，而选择大兴土木，秘密埋在了这里，那些壁画上的图案，到底意味着什么？最后明明已经死去的明熹宗，为什么会复活？那照这样看来，李理山道长当初所知悉的谜底只是其中很小的一部分而已，更大的谜底也许还隐藏在后面。

半晌，张恩溥总算是平复了心情，他小心翼翼地伸出手去，想把古尸手里的秦王照骨镜摘下来。就在这个时候，刘大少和田国强清楚地看见，古尸脸上的面具突然泛起了诡异的光芒，古尸的眼睛仿佛在刹那间睁了开来，透过面具冷冷地注视着三人。