第三十三章 鬼祠

一看到这栋破旧的宗祠大门上的这四个大字,我自然知道这应当便是苗家村当年所建的宗祠了。

宗祠,又称宗庙、祖祠、祠堂。是供汉民族设祖先的神主牌位、举行祭祖活动场所,又是从事家族事务活动的地方。通常是在祖先最先居住的地方,将旧房改建成祠堂;一些家族建宅时,往往先建祠堂。祠堂一般多位于正寝(前堂)东侧,讲究的有三间二外门。正大门平常不开,只在春秋二祭或族人议大事时开启。正厅外,有储藏祭器、遗书的小房子,环绕成一个独立的建筑群。普通的祠堂只有一间正厅,正厅内设4个龛(也有8-10个龛者),龛中置一个柜,内藏祖宗牌位(称“神主牌”),4龛神位依次为高祖考、高祖妣和考、妣的官位、姓名字号。每龛前各设一矮长桌,用以摆放祭品。一些宗祠里,凡本族新添男丁要贴张红纸在柱上,上书×××长子(或次子等)、取名×××,以示到祖先面前报到。

只见眼前是座高大门楼,门楼前后两向各有六根木柱,五根月梁和四根方梁,结构严谨,布局匀称。方梁梁面雕刻精致图案,中间前一根为“九狮滚球遍地锦”,后一根是“九龙戏珠满天星”,两旁木梁雕刻均为戏文人物。门楼的里面为祠堂正厅,里面黑乎乎的阴森林一片。

看到这,我们心里很是疑惑,之前在远处我们明明见到这儿灯火通明的,可是如今走近了却发现这里一片漆黑,夜风凄凄,四周一片死寂,哪有半点火光呀?

我们可不会相信是自己看花了眼,如果是看花了眼也不可能两个人同时看花,之前看到的灯光通明绝对就是眼前这栋苗家宗祠这儿。而且,离得那么远都能看得见,很显然之前这里的火光并不小。

心里充满着疑惑,接着我又开始打量起这栋苗家宗祠,因为之前村里的老伯曾说过,苗家村之所以全村的人都死绝了,就是因为建了这栋宗祠的原因,显然眼前这个宗祠不简单。

祠堂的建筑大多讲究“风水”,因为祠堂事关一族人的吉凶兴旺,如果风水上出了问题,那么轻则破财损丁,重则全族死绝。

可是当我仔细一看这个宗祠的风水时,心里不由一惊,怎么会是这样?心里突然涌起了一丝惊恐,这可是怨气冲天啊!说实话,对于一个祠堂来说,这么重的怨气我可从来没见过。

一旁的杨权见我表情不对,于是急忙问我是不是看出什么来了?

我心里有些惊恐,指着眼前这栋苗家宗祠道:“看来咱们得小心点了,这是一座鬼祠!”

“啊,鬼祠?”杨权吓了一跳,虽然他不知道何谓鬼祠,但是光鬼祠这个名字就足矣让他明白问题的严重性了。

其实鬼祠顾名思义,就是指鬼住的祠堂,这和普通名居里的鬼屋、凶宅相同。只不过普通阳宅变成了凶宅鬼屋,那么遭难人只是那一家人,而若是宗祠成了鬼祠,那么遭难就该是整族的人丁喽。其凶险程度可想而知。

当然,我也没有故意吓他,眼前这个苗家宗祠的的确确是个鬼祠。元代萨都剌的《和张仲举<清溪夜行>》中有记载:“蔓草古陵神道没,枫林夜火鬼祠灵。”这其中所说的鬼祠,就是我们眼前这种祠堂。

杨权虽然吓坏了,但还是奈不住好奇心,问我何为鬼祠。于是我便指着眼前的苗家宗祠对他讲了起来。

其实这个宗祠问题当真严重,可以说得上是邪门了,不知道当初他们怎么会做出这样的宗祠。因为这个宗祠在风水上真的有着太多的问题了,而且个个招凶致命!

关于风水,之前也曾说过,气乘风则散,界水则止。忌风喜水,故风要藏,水要聚,这便是风水的根本。风水之道,其实也可以说是养气之道,气聚而成风水,但气,一遇到风便会散,也就是说,见风就会散气,而破风水,所以四周有山就可以挡风,也可以叫藏风。相反,气遇到水的时候就会聚,这也是为什么风水讲究含水中点,无水的话,既是藏了风也聚不住气,成不了风水。