第四百四十七章 大理皇陵（三）（第2/3页）

的解释是最合理，也是这样我们最不能接受的，如果在我们之前还有一批人进入这大理皇陵，那么他们的目的何在，是为了大理皇陵的宝藏，还是其他？如果他们进来了，不可能没有遇到血尸，那他们究竟是打赢了还是全军覆没了？至少我们一路走来，还没有发现穿有现代服饰的尸体。

所以结合多种推断，在我们之前闯进来的那批人，要么全被血尸杀死在皇陵深处，一个也没有跑出去；要么就是他们有方法打赢恐怖的血尸，然后还能全身而退。在这里我们没有发现任何一具据我们年代超过三十年的尸体，也就是说，就算他们有损失，却还能带着同伴的尸首离开！能做到这一点，一定是江湖上数得上号的人。

是搬山的仇五爷，胡六爷，还是卸岭的幽冥二老，又或者是发丘的罗毅，总不可能是摸金的胡爷和凯爷吧？江湖上数得上号的大人物也就这么几位，而且我们都很熟。可是仔细的推断下来，却没有一个人又来这里的可能！王雨晴身上有血尸咒的事情，他们都知道，如果真的来过，不可能不提！

无论是哪一种情况，对我们来说都不是好消息。他们全死了，那就说明血尸非常的厉害，我们必须加倍小心；反之，他们全身而退，那么血尸就有可能被杀死，那血尸丹还会存在吗？带着复杂而心情，我和王雨晴不知不觉地加快了脚步，希望能尽快见到我们所要见到的场面。可是我们究竟希望见到什么呢？我们自己也说不清楚。

沿途，我们又陆续碰到几具僵尸，但不是缺胳膊就是断腿，除了样子恐怖一点外，几乎没有什么像样的战斗力。尤其是碰到向我们这样手持名剑的人，几乎是一剑一个。不过那些僵尸很明显是被人打残的，可见在我们之前的那批人身手还是不错的，就是不知道他们对阵血尸的时候，胜负如何。

走了好久，终于来到一片宽阔的地方，这里像是一间寺庙佛堂，熟悉的佛像，壁画随处可见。虽说都是佛像壁画，但是与我们在敦煌见到的却有很大的不同。毕竟大理和西夏那是相隔万里的国家，对于佛教的理解还是有些差别。西夏的佛教与吐蕃，也就是藏传佛教有很大的联系，而大理的佛教却是主要来自中原宋朝。如果还不明白，就想一想，西藏的喇嘛和中原的和尚有什么区别吧！

这里的佛像都是坐落在人工开凿的壁洞之中，壁洞很大，但是佛像却不是很大，大小和正常人相差无几。虽说都是金尊坐佛的形象，但是每一尊佛像也都不一样，尤其是面部表情的刻画，惟妙惟肖，就好像真人一般。每一尊佛像都是由金箔贴成的，看上去非常的尊贵，就是佛像的身材比例好像小了些。

“晴儿，你会不会觉得这些佛像小了一些？以往我们见到的佛像都是个顶个的大！”我挨个的扫视过去，虽说这些佛像咋一眼看过去没有特别之处，可是我总局的有哪里不对劲。

“小吗？”王雨晴歪着头看了又看，然后又答道：“看上去好像是小了一些。按理说大理皇室笃信佛教，佛像就应该是修建的越大越好，这样才能体现他们信佛，尊佛。可是眼前这些佛像的个头确实太小了一些，和正常人差不多！而且我也看不出这些佛像究竟是什么佛，确实有点奇怪。”

我们一路顺着那些佛像看下去，前前后后共有二十几尊佛像。但是一路看下来，却发现没有一尊佛像是我们喊的出名字的，甚至连一点印象都没有。比如世人都知道释迦摩尼，弥勒佛，地藏佛等等，一众有名气的佛，都没有见到。真不知道当初的大理皇室信仰的是什么样的佛？

“阿升，你看，这些佛像的底座上好像有刻字，会不会就是这些佛像的尊号呢？”王雨晴的眼力一向很好，要不是她眼尖，我可能真的就忽略掉了。