第一卷 一个道士 第五十一章 无名坟墓（第2/3页）

如此一来，墓主人的身份就被我确认了，正是那个地主牵着的小孩。从田氏姐妹的形容来看，这个小孩穿着破烂，是穷苦人家，那为什么这样的孩子会跟地主这种大户人家的前人埋在一起？地主的鬼魂是来找田小芳报仇的，为什么又牵着这个孩子的鬼魂？这个寡妇只是在地主家帮佣过，原本没理由来上坟祭拜，而既然她来了，为什么又单单只祭拜这一个坟墓，别的坟墓都不闻不问？

我虽然年纪小，没见过太多这种家长里短，但我也不难想象得出，假如没有猜错的话，坟墓的孩子，应该就是这个寡妇的孩子。而这个孩子的爹，应该就是那个地主！

旧社会的地主阶层，很多都会有类似的情况。而且在那个混乱的年代里，乡村地主倘若有个三妻四妾的，也是比较正常的一件事。说不定这个地主哪天就跟家里的女佣看对了眼，然后生下了一个小孩，但却碍于家族颜面无法给这个孩子家族的身份，只能让女佣当做没爹的孩子来抚养。而后来孩子夭折了，但那终究是自己的孩子，而且是个男丁，所以就跟家族的前人葬在一起，不过孩子虽然归了祖宗位，但却依然是无名无分的，于是连墓碑也没有雕刻。

如此一来，就一切都能够说得通了。地主的鬼魂回到这里，并始终在这附近徘徊，必然他心里也是在意这个孩子的。

当下时间渐晚，算上下山的时间，到村里差不多天也快黑了。于是我谢过了村民，就跟田德平一起下了山，一来是我需要证实我的猜测，假如去年那个寡妇还来给孩子祭拜过的话，那她一定会心疼孩子的亡魂游离在外，更不要提是跟一个吊死鬼在一起了。二来是我就算胆大，也不敢天黑后在黑漆漆的坟地里待着，那种安静诡异的气氛我在第一次跟着师父去挖修女墓的时候就已经领教过一次。

下山后在村民的带领下，找到了那个寡妇的家。那是一个年近六旬的老太太，我们靠近的时候，她正在做饭。田德平告诉我这寡妇是随了夫姓，所以也姓田，但本来姓什么谁也不知道，据说是当年逃难的时候，就留在了村子里，当时收留她的，就是那个地主。她有一个儿子，那个儿子也是村里的农民。我猜想，这个儿子，应该就是寡妇和亡夫的孩子，也是坟墓里那个孩子的同母异父兄弟。

村里人都认识田德平，于是他就上前去表明了来意，并简单介绍了我。听到我问起那个坟墓的事，寡妇有些警惕。我觉得这个时候还是不要欺骗她比较好，于是也就老老实实说了我在调查的事情以及我的职业，只不过我并未提到田家女儿发生的事。

听我这么说，寡妇手里抓着自己的衣摆，久久都没有说话，似乎是在考虑到底该不该相信我说的内容。为了让她不再怀疑，我就把田家小女儿对这个小孩的形象描述，又转述给了寡妇听。寡妇听了以后，微微颤抖着双手，开始默默擦眼泪。她轻轻地说道，难怪我每年都给他烧衣服，他还是常常到梦里来找我，说自己冷，说自己饿。

她的这句话，相当于承认了那个孩子就是她自己的儿子，也基本上证实了我的推测是正确的。

这个孩子本来就是夭折，没名没分的早就成了孤魂野鬼，虽然地主对这个孩子应该也没有恶意，但地主终究是吊死鬼，两个鬼魂凑在一起，实际上是会相互影响的，这对孩子本身来说，也非常不好，因为地主是自杀而死，从死亡之时算起，每隔7日就会重演一次自己死亡时候的惨状，久而久之，怨气会越来越重，到时候这个明明无害的小孩子，也就很难说了。

如果要带走这个小孩的鬼魂，其实并不难，假设它自己不会反抗的话，我只需要一件属于它的东西，稍加法事即可将它收为兵马，从此在我的坛下修炼，假以时日也可以超脱。只是这地主的鬼魂未必会让我这么做。于是我对寡妇说，我这次来，就是要帮忙让你孩子早日超生，你是否还留有他生前的东西？寡妇说还有一个素银的平安锁，这就是当初自己生下孩子的时候，地主偷偷托人送来的，说是让孩子带着，好长大。