第1658章 如此毒誓真何用？（第3/4页）

独孤长苏这话一说，现场不少门阀世家的家主们脸色微变，心中一寒，这个誓言太毒了。

当然，誓言再毒，若是发誓的人不相信这种事情，也是没有半点用处。

比如王君临就不会相信这种誓言，但是在几千年的中国传统文化中，起誓和誓约占了相当的份量。古人在誓约面前相当敬畏与谦卑的。

比如，历史上宋太祖赵匡胤因黄袍加身取代柴氏家族成为宋朝开国皇帝，要求子孙在接替皇位之时，警记誓约，其中之一是：“保全柴氏子孙，不得因有罪加刑。”

誓约中严重警告说：子孙不得背弃誓约，否则为不祥，将遭天谴。因此，我们能看到历史上柴家子孙总是享有王族之尊。

还比如，《左传》记载，郑武公夫人姜氏生庄公时难产，所以一直不喜欢这个大儿子，而偏爱小儿子共叔段。姜氏想立小儿子为君主，可是她的丈夫武公不同意。

及至庄公继位，姜氏就一意帮着小儿子讨封地，最后发展成和共叔段一起阴谋造反，想要推翻庄公。庄公在打败共叔段后，就把其母安置到了城颖，并且当面发下重誓：“不及黄泉，无相见也。”

古人都很重誓，一国之君怎能出尔反尔。庄公既思念母亲，又不愿违背誓言，就叫人修筑了一座高大的土台，思念母亲时，就登台向城颖方向眺望。后来人们把这夯土台叫“望母台”。

此外，在古代，人无信不立，重信义才能立国安邦。作为万民之表率的君王对社会风尚有着莫大的引导作用，若稍有不慎，上行下效，所造成的恶果更是不可估量。

所以，即使一国之君也不敢违背誓言，惟恐影响了自身的威望、民众的教化，被后人耻笑以及遭神灵惩罚。

而门阀世家可是庞然大物，其实不比一国之君差多少，他们同样非常看重誓言，特别是当这个誓言非常毒辣的时候。

所以，李渊和独孤长苏便通过以门阀世家最看重的祖宗血脉发断子绝孙的毒誓。

不得不说，这个毒誓或者说这种做法对门阀世家的家主们今日所说的话很有约束力。

只是，站在李建成身后李靖仿佛嘴角轻轻扯了一下。

他这是……在……笑。

而且是有讥笑。

李靖当然知道这个毒誓对于门阀世家来说拥有很大的约束力，但是那是站在他们能够保证世家门阀的家庭存在的前提下。

而当世家门阀已经面临着灭族之祸的时候，这些毒誓便什么都不是了。

所以，就是说在一定的情况下，这种毒誓什么都不是，就是一个屁话。

毕竟自古以来，两国之间的约定都随时可能撕毁，即使是在后世米国脸谱访问我大中国的时候以总统的身份签定了上千亿生意合作，但回国之后立刻说话不算数，更何况是在古代。

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皇城大门之外，广场上已经开始戒严。

那条长街上出现的暴乱和惨叫声动静不小，消息已经传到了这里来，皇宫中的禁军已经关闭了皇城的大门。

所以，偌大的皇宫前的广场，空无一人，而在皇城的城墙上，站满了忠于李渊的禁军亲兵。

就在这个时候，三人三骑从朱雀大街上缓缓向皇城门走来。

三名骑士都穿着黑色的蓑衣，戴着遮雨的斗笠。

一前两后，前面一人蓑衣下面是银色的铠甲， 后面两人蓑衣下面是一身黑衣，腰袢挂着长剑。

这三骑速度不快，缓缓越过了广场，身后的雨水之中，只留下一片马蹄印记。

因为只是三骑，且又不是冲锋过来，所以皇城头顶上的禁军亲兵们虽然警惕，但并没有如临大敌。

所以，直到三骑来到了皇城的正门之前，看着城上城下那些警惕的禁军亲兵，城头上也没有任何反应。