第四十八章 元帅孤注一掷

里马国与法沙国

首侯五年三月

柯楚与达苏在犁汝河两岸僵持不下之时,路安·齐亚与济恩·码左提向库尼·加鲁献上一策,可以打破势力平衡。

在北方,法沙国已在达苏和柯楚之间数次更改同盟对象,以免被其中任何一方入侵。复辟的里马国也同样是墙头草,大家都认为里马国是跟着法沙国亦步亦趋。最近,两国都宣布支持马塔,因为库尼近期没有胜绩。

这两国可以成为其他各国效仿的对象。

码左提元帅只带了五千士兵,离开笛牧细城,前往靠近里马国的乍辛湾海岸。她在那里与路安·齐亚道了别。路安乔装打扮,独自一人乘着一只小渔船,朝雾气缭绕的法沙国都城伯阿玛城而去。

马塔·金笃在拥有古老环木森林的里马国领土上建立了六个新诸侯国。经过一年混战,新诸侯国大多不复存在,全部领土如今收于乍沱·汝息麾下。季祖王初到纳雄城王宫时,他曾是教导季祖王的老师之一。而后,季祖牺牲自己从纳门大军手下救出纳雄城的事迹被他写成赞歌传颂,里马国的所有孩童都能背诵。

乍沱·汝息的崛起其实是一系列意外事件所造就的,恐怕再无可能发生。他是个彻头彻尾的学问人,只爱书本中的井然秩序,对这天下的现实混乱全然不感兴趣。

乍沱从小便不与伙伴嬉戏,而是将古阿诺讽刺诗人拉奥迹的警句悉数背诵下来。少年时代,他不和朋友去酒楼欢饮,却闭门不出,研读古阿诺道德哲人空非迹有关理想社会的论著的所有评注。他认为皇家公职考试与纯粹的思考有所矛盾,对其不齿,便不去谋官谋利,而是深入里马国的远古森林,自己搭建一间小屋,潜心修学。待到三十岁时,他已成为达拉诸岛公认的古代哲学大家之一,可与谭非于迹和吕戈·库泊比肩,不过他从未在哈安国的名书院念过书。

纳雄城陷落时,塔诺·纳门饶了他一命。马塔·金笃将他深爱的里马国拆分为若干新诸侯国,他便在这些新国的都城之间游历,教书颂道。

战争中,诸侯国轮番更迭,新君总会因袭空非迹的道德理论,请乍沱来“祝祷”。乍沱·汝息当然也明白自己不过是国君利用的宣传工具,但当权者器重他、仿佛重视他的意见,他也觉得很是受用。

彼时,里马国土上仅剩的两个诸侯国不出所料地开战了。双方势均力敌,战势波及里马全国各地,百姓生灵涂炭。

正在此时,法沙国的熙录哀王按照惯例决定干预里马国事,便将法沙军队派往纳雄城,局势可谓火上浇油。

又有新军占城,纳雄城百姓的苦难没有尽头,街上充斥着愤怒与绝望。一日,纳雄书院的学生走上街头抗议,要求熙录哀王带着法沙军队回去,里马的两位国君结束战争,还百姓一个太平日子。

商人游手好闲,因为战争无生意可做。农民游手好闲,因为战争无田地可耕。工匠游手好闲,因为战争无活计要做。他们全都加入学生游行队伍,街上全是激动的暴民。学生带队前往纳雄王宫。熙录哀王正在宫中与两位里马国君的使臣商谈。

学生们将乍沱·汝息扛在肩头,敬他为首领。“先生!先生!您一直想依空非迹的传统美德打造一个理想国家!如今咱们的机会来了!”

他们在王宫前诵唱,乍沱·汝息还没回过神来,发现自己已然站在王宫门前一座临时搭建的高台上,面对成千上万的愤怒人群。

他讲了国君对臣民的义务,约束、尊重、公道是多么重要,要保障百姓吃饭的权利,还要令全国百姓和谐共处,又批评了外国军队干预不讲道义,都是老调重弹。

虽然他的话并无新意,演讲语气也并无特别之处,人群却又是欢呼又是鼓掌,他觉得自己仿佛轻飘飘的,被众人的声音与意志捧了起来。他的语气变得更加激烈。他呼吁百姓拆毁王宫,建立一个更为和谐公正的里马国。