第二百五十五章 生命守恒（下）（第2/3页）

从宇宙的诞生开始到生命的出现，这是一个十分玄奥的过程。但大师以为，生命形势是由灵魂来决定的，由生命本源来决定的。生命是在宇宙形成的时候就存在的，只是宇宙的形成后为生命的表现形势更多了亿万种可能。

生命的孕育并不是说有了蛋白质，有了生命的基础，就会突然间或者偶然间产生了意识，或者是对外界的应急反应。所有的这一切，都是因为有灵魂也就是生命本源进驻这个生命的载体，所有的一切生命形式才会表现出来的。

当然，生命的总数是不会变的，智善大师称之为生命守恒。和能量守恒定律一样，生命同样是守恒的，数量不会变化，只会以一种形式转变为另一种形式。

也就是说，当一个人死去的时候，他的灵魂不会消散，而是转换成另一种生命的形式，可能是动物，也可能是植物，甚至有可能是单细胞的生物。整个生命本源就是在这样的不停的生命形式的循环当中互相转换着，称之为轮回。

所有的灵魂，在重新转换生命形式的时候，会清除掉所有的记忆，甚至也许是在死亡的刹那就会经历这个过程。记忆的传承是需要物质基础的，所以，不管转换成什么生命形式，只要相应的某些生物的应激反应的记忆基础没有丧失，生物就永远具备那种生物的本能。

而这些应激反应的记忆基础就是生物的遗传基因，基因当中不但记忆了生物生长的方向，还记录了最原始的应激反应。

不管世界上的生命如何转换，生命的总数是不变的。一个物种消失，也只是一种生命形式的消失而已，并不是说生命的总数就会减少。珍惜的大熊猫没有了，但是人类却越来越多。当然这些并不能说明什么，但在大师的理念中，这些都是最基本的转换。

之前高鹤提到的超越轮回，在这样的基础上，是不可能出现的。只要是生命灵魂，就会不断的参与这种源源不断的轮回。这些生命本源即便在宇宙毁灭的时候也不会毁灭，灵魂意识的存在并不以物质为基础。只要宇宙开始下一个轮回，生命就会再次的出现。说来说去，连宇宙都有生老病死的轮回，何况脆弱的生命？

佛家典籍中的那些高级的生命，也许根本就是杜撰出来的，引诱人们进行佛法修炼的一个幌子。当然，这些话从智善大师的口中说出来可能有些大逆不道，但是，当修行真正的达到了某些境界，开始关注宇宙自然生命的关系的时候，这些什么的派别问题也早已不是问题。

高鹤在一旁听的如醉如痴，大师总结的这些，和高鹤在生命主宰那边经历的何其相似？灵魂不灭，但是会不停的转生成各种各样的生物，隐约间，高鹤觉得，大师的这些理论不见得就是错误，虽然他没有办法证明，但是也相差不是很大。

不过，高鹤的记忆实在是无法解释的一个现象，还好，整个生命主宰管辖的世界当中，好像只有高鹤这么一个怪胎。另外，那个生命主宰的牢笼是怎么回事？黑暗中的声音不是说他是修行失败后被主宰进行灵魂消散的惩罚吗？这么说，灵魂又是可以消失的？

大师娓娓道来这么长的时间，见高鹤陷入沉思，倒是有些过意不去。自己的一些邪说歪理，居然被高鹤如此的重视，实在是意想不到。千万不能因为这样而影响了高鹤的修行。见高鹤长时间不清醒，大师索性继续开始诵经，缓缓的抚慰高鹤的精神。

过了好长的时间，高鹤才清醒过来。对身边一直为自己诵经的大师恭恭敬敬的行了个礼。虽然大师的理论认为，生命是不可能摆脱轮回的，但高鹤觉得还是应该向大师表达自己的敬意。对于自己这么一个外人，大师能够毫不避讳的向自己讲述一些对他说来是大逆不道的东西，这就实在是难能可贵了。