第三百二十一章 恐怖游轮！（第4/5页）

菩提说完后向萧轩以及七夜投去了询问的目光，七夜和尚开口道：“阿弥陀佛，贫僧赞同菩提的观点，《恐怖游轮》世界，看似是一个现代版的轮回故事，但是它的主题思想，却是追究到西方神话语言故事里面，甚至是追溯到一些中世纪以前的神话传说之中。影片其实有好几点已经表现出来或者叫做暗示出来了。

第一个是Sisyphus推石头的希腊神话。Sisyphus被打入冥界后请求给予三天时间返回阳世去掩埋自己的尸首，但是当他回到人间却眷恋不肯离去，背弃了自己的承诺，最终被Hermes捉回。

第二个是英国诗人Samuel Taylor Coleridge的一首著名的叙事诗《THE RIME OF THE ANCIENT MARINER》（译为《老水手之歌》或《古舟子吟》）讲述了一个老水手带领同伴们出海，因为莽撞的射死了一只信天翁，给帆船带来了噩运，于是风停了世界好像静止一般，无法靠风力杨帆起航的船被困在大海中央。

船员们因为极度饥渴而虚弱不堪，他们摘掉了老水手脖子上的十字架挂上了死鸟以示惩戒。此时远方驶来一艘荒芜的幽灵船，船上立着一位孤独的女妖，她象征着恶梦（The Night-Mare）和‘活于死中’（LIFE-IN-DEATH was she）。上船后水手的同伴在女妖的诅咒下一个接一个倒地死亡，他们的尸体都睁着眼睛保持着临终的目光怨毒的盯着老水手，仿佛在谴责他的过失招致了一切灾难。

而只有老水手无论如何也无法死去，他在船上度过了恐怖而痛苦的七天七夜最终翻然悔悟，开始为一切生灵祷告，这时他脖子上的信天翁自动脱落掉进了海中。圣母玛利亚显灵赐予老水手香甜的睡眠，并让死尸驾船将他送回了陆地。老水手生还了，但他注定一辈子孤独的活在自责和亡灵的怨恨中，他见人就重复讲述这个故事，劝诫人们要慎重自己的言行，不要践踏任何生灵哪怕它们看起来多么弱小。

《老水手之歌》的主题有关基督教的原罪。记得杰西在甲板上看到海鸟啄食Downey的尸体时夺过Victor手里的苹果，Victor在餐厅拿着啃了一口，又抓着它跑了出去，砸向了海鸟，苹果即原罪，意味着一切的灾难起源于杰西。诗中船员曾把死鸟挂在老水手的脖子上提醒他犯下的罪，杰西脖子上挂的是她儿子的照片，暗示儿子就像那只无辜的信天翁，因为母亲的粗暴和自私受到伤害。杰西因为单亲抚养孩子压力很大，所以总是打骂儿子，最终还死于母亲造成的车祸中。而杰西只能永远带着象征自己罪的项链，活在忏悔里。”

“和尚，你是东方和尚么，怎么这些西方教会里的神话也这么精通？”萧轩忍不住出声调侃道。

“阿弥陀佛，他山之石可以攻玉。”七夜和尚回答得一本正经。

“好了，对于你和菩提的看法，我保留意见，在我看来，《恐怖游轮》，其实有点类似于《造梦空间》，我大胆地猜测，其实杰西，一直是活在自己的弥留之中的潜意识里，自己给自己设置了一次次地机会去企图达到虚拟意识之中的目的，就像是人在做梦一样，做一个无限循环的噩梦。我也有一些个细节可以作证我的观点。

第一个细节是船上的时间是静止的，第一次在餐厅看表是8点17，后来在有唱机的房间杰西身后的挂钟还是8点17，当然杰西的手表也一直停止在8点17，可见车祸那天早上母子即将迟到。而其他人的11点30的时间是正常出海后推进的时间。暗示着杰西是静止的船也是静止的，而其他人是流动的概念。

第二个细节是船上237号房间，和杰西家门牌号码一样，可见大船乃杰西心造的恶梦（我们做梦时，潜意识中把生活中的情景改头换面重现于梦中）。而巧合的是电影《闪灵》里面也有一个决不可以接近的237号房间，那里是一场谋杀的起点，《闪灵》里Jack在237房间里见到一个年轻的女人和一个老妇，她们都在腐烂，那是在那房间里被杀害得同一个女人的鬼魂。这个小彩蛋不也暗示了杰西看似青春的肉体实则已经死去了吗。当杰西独自一个人时，她面前的水果就呈现出腐烂的样子也是同一个道理。