第十八章 分歧

当徐默到达几个角斗士头领所在的地方时，卡巴尔正在和拉格修斯争论，两个人互不相让，争得面红耳赤，而欧墨斯和奇斯奥尼斯则沉默不语，低头沉思。看来众人在起义之初的兴奋过后，终于开始讨论这支队伍的未来，而且已经产生了不同的意见。

看见徐默的到来，卡巴尔和拉格修斯停下了争论，默然不语，奇斯奥尼斯走近徐默，将几人的讨论内容告诉了他。原来，卡巴尔和拉格修斯在起义军的前进方向上产生了分歧。

卡巴尔提议起义军南下，在布鲁提翁半岛通过墨西拿海峡渡海进入西西里，然后在西西里扩大起义的规模，甚至学习几十年前的西西里奴隶起义，建立自己的国家。

拉格修斯则提议起义军北上，与维斯威火山上的斯巴达克斯起义军会合，共同抗击罗马统治者。

至于欧墨斯和奇斯奥尼斯在路线上无论是南下还是北上，他们都没有意见，但是目的却是不尽相同。南下的话，他们将渡海前往希腊，回到斯巴达，而北上则是通过阿尔卑斯山东麓山脚，进入罗马的达尔马提亚行省（斯洛文尼亚和克罗地亚南部），然后通过伊庇鲁斯（阿尔及利亚和希腊北部）回到斯巴达。

徐默叹了口气，如果说起义军的四分五裂是失去阿忒弥斯的第一个弊端，那么现在第二个弊端也开始出现，那就是起义军没有了可以确定未来的决定性声音。

起义军的成分太过复杂，不仅种族众多，而且成为奴隶的过程也不一样。卡巴尔、拉格修斯等人是在童年时就被贩卖成了奴隶，几乎是在角斗士学校长大成人，类似的这部分人占了起义军人数一半左右。

这部分角斗士因为从小接受角斗训练，个人战技娴熟，但是对于社会的其他方面知识却基本上是一片空白，可以说是生理上已经成熟，但是心理上还未成熟的大男孩。

起义军的另外一部分人则是成人之后，才被卖给角斗士学校的，这部分人有农民，有手工业者，有破产商人等等。这些人论战斗实力要远远不如前面的那部分角斗士，但是他们具有一定的生存技能和社会常识。不过，因为角斗士学校的角斗士地位靠武力支撑，所以他们在起义军中的地位并不高。

起义军还有人数极少的一个小部分是斯巴达团，成为战俘的斯巴达人在被俘时，基本上还是刚刚进入军队的青少年。这些年轻战士在被俘时，心理上还不够成熟，无法死战到底。像阿忒弥斯这样的成年战士除非受到了重伤，无法再战，否则很少会被生俘。

由于斯巴达人轻视文化教育，除了贵族之外，普通青少年只要求会写命令和便条就可以，所以斯巴达团除了已经死去的阿忒弥斯，实际上也没有具备领袖才能的战士。

在成为奴隶之前，卡巴尔原本只是一个定居西西里的迦太基十岁男孩，记忆中最好的时光就是在西西里的童年，在获得自由以后，第一个想法当然是重现记忆中最为美好的回忆。

拉格修斯是色雷斯人，在色雷斯成为罗马的一个行省以后，实际上他已经无家可归，跟随同为色雷斯人的起义军英雄斯巴达克斯是他唯一的选择。

欧墨斯和奇斯奥尼斯虽然对于起义军目前的状况已经感到了忧心，但是他们同样也没有什么好的办法。在几人商量半天之后，他们终于想起了还有一个不被重视的斯巴达团团长——阿尔瑞斯。

徐默阴沉着脸，看着这帮大男孩。在他的心中，如果有可能的话，他宁愿丢下这帮人不管，他还没有在哪个世界如此地被人轻视过。看这帮大男孩讨论的内容就可以知道，他们已经讨论了挺长时间，只是因为无法得出最后的结论，这才想起了还有他这么一位斯巴达团长。