第一千五百六十三章 赛琳的奇怪行动（第2/4页）

总体而言冒险者确实是个要求颇高的职业，但同时也有着丰厚的收入和极高的地位，跟在其他世界见到的民间玩命型冒险者不一样，这颗星球上的冒险者甚至可以被视作“无勋贵族”。他们钻研平民百姓一辈子搞不明白的玩意儿，为这个星球上最大的权力机构工作，他们的主要收入来源是教会，每一枚金币都“闪烁着神赐的光芒”，虽然他们经常需要玩命（挥舞着刀枪棍棒去刨太空文明的祖坟那绝对需要玩命），但就连教士都必须尊敬这些各项全能的猛人，而且教皇还在圣经里明确宣称冒险者是“新纪元的奠基人”，当神明重新降下恩泽之后他们就能与圣徒同列——当然，前提是必须遵守规矩。

不守规矩，比如私自泄露禁忌知识的冒险者仍然会被教会通缉，但他们只要愿意忏悔并发誓不再犯就能得到原谅，这更说明了他们地位的特殊。

这待遇够其他世界那些刀山火海讨生活还被上流社会斥为蛮夷的冒险者们哭晕在各大厕所了。

不过我也确实第一次见到“冒险者”能作为世界第二大知识群体（第一群体当然是这个失落神教）的，他们可以说是又有力量又有知识，上通天文下通杀人，相当于会武术的科学家或者懂科学的老流氓，自然配得上那种待遇。

当然冒险者有什么待遇以及他们能有多牛逼并非我和珊多拉现在关注的焦点，我们关注的还是这个“失落神教”的种种古怪之处。

“他们手里肯定有古代技术，看他们发下来的激光印刷书籍就能看出来，”珊多拉球软趴趴地卧在我胸口，甚至连形状都变成了软乎乎的麻薯，“他们的目的应该就是压制技术复苏，我以前倒是见过不少类似的例子，发生文明断代的种族中出现一小群仍然保留着知识的遗老遗少，然后以手头的知识构筑特权，通过禁止整个种族的技术复兴来保证自己利益什么的……一种短视又愚蠢的行为，但并不少见。不过这个失落神教似乎有点古怪，他们几乎把古代技术完全封存起来了，目前还没发现他们用这些技术来改善自己生活之类的，也没发现星球上有哪个城市比其他地区发达到超出七八个时代去，这个神教的人都住着和普通人一样的房子，吃着一样的食物，就连出门都最多只能骑马，哪怕他们能用上其他的高科技小玩意儿，也实在体现不出他们垄断古代知识的优势来。”

珊多拉的不解之处也是我感觉奇怪的地方：这个失落神教收集并独自封存古代技术到底有什么好处？我们在其他世界也见过类似的文明断代和遗老遗少现象，不过其他世界的“遗民”把持技术的目的都是为了让自己独享超然生活，比如制造一大堆飞船火箭坦克大炮，自称为神然后统治已经退化为原始人的昔日同胞，即便不这么极端，他们也会用旧日科技改善自己的生活，起码居住在一个比其他人先进的城市里，但失落神教好像没这么干。

帝国上将号就在太空挂着，现在每三小时绕星球一周，因此我们可以确定整颗星球上都没有超出平均水平的先进城市存在，也未发现任何大规模的、尚在运行的科技设施，即便失落神教把持着古代科技，似乎他们也没有将其大规模应用到自己身上。而且我们面前还有个近在咫尺的神教祭司：赛琳作为神职人员，过着和所有人一样的生活。

嗯，算上死了老公的因素，其实她过的还更惨一些。

另外我们也在酒馆中见过作为冒险者的“游方祭司”，对方看上去也没享受什么特权嘛。

似乎失落神教真的如他们宣扬的那样，“谨小慎微”地将禁忌知识封印起来了，不让别人用，自己也不敢随便用。

说起白天在酒馆里遇到的“游方祭司”以及那个浑身肌肉的猛男列昂，我还突然想起件事，于是戳了戳胸口上趴着的麻薯形珊多拉球：“这个失落神教的神职人员也可以出来当冒险者，而且跟其他冒险者一块行动，我恐怕知道艾露她爸妈是怎么认识的了。”