专则成

一位得道高僧来到一座无名荒山，山间茅屋中闪烁金光，高僧料定此间必有高人，遂前往一探究竟。

原来，茅屋中有一位老人，正在虔诚礼佛，老人目不识丁，从未研读过佛经，只是专注地念着大明咒：“唵嘛呢叭咪哞。”高僧深为老人的修为所动，只是他发现老人将六字真言中的两个字念错了，于是便指点了老人正确的梵音读法，然后便离开了，心想老人日后的修为定能更上一层楼。

一年后，高僧再次来到山中，发现老人仍在屋中念咒，但金光已不再。高僧疑惑万分，与老人攀谈得知，老人以往念咒专心致志，心无旁骛，而得高僧指点后总是过于关注其中两字的读法，不由心绪烦乱，因此经常出错。

高僧一片好心，却办了坏事，让本来已经有所成就的老人反而不如之前了。这是因为高僧虽然有大法力，但还没有到达真正的悟的境地。

真正觉悟的僧人，自然会明白佛家不立文字的道理。佛法的真要是导人向善，引人专注的，只要达到了这目的，那佛法是真法还是人们的以误传误，其实已经不重要了。佛家依靠的本来就是专注而清净的内心。有了这份心，自然一切皆成。

凡事都要专一，不专一便会流于表面，因此不得深入。“杂则多，多则扰”，考虑得太多，困扰了自己，也搅乱了他人；“扰则忧，忧而不救”，思想复杂了，烦恼太多了，痛苦便会增多，最后连自己也拿自己没办法。