不执迷于答案

有位云水僧在各地参访学禅，经过一位老太太所管理的庵堂时，他进去挂单，好奇地问道：“师姑，这一座庵堂，除你之外，还有眷属吗？”

老婆婆说：“山河大地，树木花草，飞禽走兽，一切都是我的眷属。”

云水僧再问：“无情不是有情。山河大地，树木花草，都是无情。师姑是人，是有情。树木花草，山河大地，何曾是师姑的样子？”

老婆婆反问云水僧：“那么，你看我是什么样子？”

云水僧说：“俗人！”俗人就是在家人、世俗的人。

老婆婆听了以后，就对云水僧说：“你也不是出家人！”

云水僧听说他不是出家人，就辩解说：“师姑可不能混淆佛法！”

老婆婆说道：“我并没有混淆佛法！”

云水僧又说：“你以一个世俗的人来住持庵堂，把树木花草看成道友，这样不是在混淆佛法是什么呢？”

老婆婆说：“法师，你不可以这么说。你是男人，我是女人，何曾混淆？”

云水僧无言以对。

禅是不分在家、出家；不分男人、女人。悟道深浅，是很容易看出来的。老婆婆身在家，心在禅；云水僧身在禅，心在家。

宇宙万物，本是一体，信佛众生，也本无差别。可是，人们却硬要做一个分割，将之变成很多非此即彼的门类。遇到一个陌生人，要辨个善恶，遇到同行业者，要分个你我，遇到一个新朋友，要分个是否有情。这些，都是无谓的烦恼。

事可分善恶，行可分善恶，但人是不好分善恶的。一个强盗，抢人钱财，为的是给自己穷苦的老母亲治病。那么他是善还是恶呢？不好分。我们只能说，抢人这事是恶，救母一事，是善。而这个人，实在无法分清他的善恶。

大多人也都是如此，有时会做好事，有时会做坏事，且会做些无心的好事和无心的坏事。只去分辨这些事的好坏就好了，不要据此分辨人的好坏，那样是分不出来的。即使分出来，也多半是错的。

世间很多事原本无解，不求解也无害，对这样的事，一味追求答案，反而会生出害处来。生活是一体的，不要简单去分割，记住无差别的概念就好了。