任他去

广钦和尚在福建承天寺出家,但是他觉得自己没有福报接受供养,于是便在山洞中住下了,这一住就是十三年。十三年后,广钦和尚回到了庙里,跟住持说要守大殿。根据规定,大殿不能安床铺,所以他每晚都在大雄宝殿打坐。

一天,监院师和香灯师说,大雄宝殿的功德箱被偷了。寺里以前从未丢失过功德箱,因此也从来没想过找人特意看守。

当时,只有广钦和尚每天都待在大雄宝殿内,所以大家自然而然地把怀疑的目光落在了他的身上。

从那以后,大家对广钦和尚的看法产生了很大的变化,都认为一个坐洞十三年的人竟然干出这样龌龊的事情,简直无耻至极。

然而面对大家的责难,广钦和尚并没有申辩。他只是说:“我没有偷,我也没有看见别人偷。”每当别人用异样的眼光看他的时候,他都当作什么也没发生。别人指责他的时候,他也好像没听见一样,从不还嘴。

很快,广钦和尚就这样在别人的指责中过了一个星期。这天,监院师召集全寺僧众,重新宣布,功德箱并没有被盗。他跟众人解释道:“之前之所以那么说,是为了考验山洞坐禅十三年的广钦和尚。现在看来,他真有功夫。”

众人听后,不禁大惭。

“若有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。”这不仅是佛家的态度,更是佛家的智慧。

但凡人们认准一件事,是很难改变的,尤其是在那事情发生之初。那时候每个人都觉得自己是对的,他们被情绪左右,因此看不到自己观点中的漏洞和可商榷之处。这时候,如果急着去反驳,他们会觉得受到了挑战,因此而暴怒,反而更加与你为敌。

且先忍耐下来,等到对方平静了,再将事情的来龙去脉都讲清楚,他们自然明白怎么回事。这时候,往往对方不仅不会再去反驳你,反而会真心诚意地向你道歉。

忍,并不是懦弱,而是懂得寻找解决问题的最佳时间。如果一味冲动,受了些许委屈便坐不住了,往往会错失机会,反而让小误会变成了大矛盾。那才是最不划算的。