何必等将来

临济在黄檗禅师门下,行为精纯专一。

睦州首座问他:“你到这里多少时间了?”

临济回答:“三年了。”

睦州又问:“你参问过老师吗?”

临济回答:“没有。”

睦州告诉他:“你去问问住持,什么是佛法的大义吧。”

临济就去问了,结果话音未落,住持黄檗禅师就开始打他。回来后,睦州问:“你问得怎样?”临济答道:“我话还没有说完,住持就打我。”

睦州说:“再去问问吧。”临济又去问了,结果黄檗又打了他。就这样三度发问,三度遭打。

临济心灰意冷,对睦州首座说:“承蒙您慈悲为怀,鼓励我去问佛法。也感谢住持不吝赐教,只恨我太愚钝,不能领会深意,我只好离开了。”

睦州说:“你若要走,也应该去向住持告辞啊。”于是,睦州首座先到黄檗那里为临济说好话:“三次向你问法的那个和尚,非同常人,如果他来告辞,你要指引他一条路,往后雕琢成一棵大树,天下人都可以享受阴凉。”

临济去向黄檗告辞时,黄檗告诉他:“你不要去别的地方,去大愚和尚那里就行了。他会指点你的。”于是,临济便去找大愚和尚。

大愚问:“你从哪里来?”

临济答:“从黄檗禅师处来。”

大愚问:“黄檗有什么话吗?”

临济答:“我三次去问佛法大义,三次都被师父打了。不知道我有没有过错?”

大愚说:“黄檗是求成心切,这么婆婆妈妈的,为了帮助你悟法,弄得自己都累死了,可是你还到我这里来问有没有错。”

临济一听,豁然大悟道:“原来黄檗的佛法也不多啊!”

大愚一听,一把揪住临济道:“刚才你问有错没错,现在又说黄檗佛法没多少,你明白什么道理?快说!”

临济却不答话,直朝大愚的肋部打了三拳头。大愚推开他说:“你的老师是黄檗,悟不悟不关我事。”

临济回来,把事情的始末原原本本地告诉了黄檗,黄檗听完说:“大愚真饶舌,等将来我一定要痛打他一顿。”

临济便说:“等什么,要打现在就打。”说完,便挥拳朝黄檗打去。黄檗大喝道:“你这个癫和尚,竟敢在虎口拔牙!”临济便大喝一声。

黄檗明白,临济是真的觉悟了。

禅师对话,常让人摸不着头脑,看起来像是驴唇不对马嘴的胡说,其实有深意在里面。

黄檗禅师不说话,而是直接去打,其实就是回答。意在告诉临济禅师,参禅要靠自己,不是问出来的。临济归来之后,挥拳打自己的老师,是在说此刻的心愿,就该此刻达成,既然想打就打好了,何必等到以后?

凡事靠自己,把握当下,此刻想做的事情此刻便做,这就是最高深的佛法。然而这道理一般人都知道,能做到者,却不多。更多时候,我们都会将希望寄于别人身上,不管做什么总想有人来帮自己。结果便在这幻想有人帮的过程中,错过了最好的时机。

还有就是,只有想法而没有行动,总觉得很多事情以后做也来得及,不必急于一时。却不知,此刻的事情就该此刻做,以后还有以后的事。

依靠自己,把握当下,才是人生要义。