第五二一章 士绅兴则儒家兴，士绅亡则儒家亡（第2/4页）

几乎所有地方都有士绅反抗。

公开的，不公开的，直接搞武力对抗的，扮演土匪袭击土改队的，发动关系找人帮忙的，总之他们用所有能用到的手段反抗。而那些土改队对付这个经验丰富，什么都不用麻烦直接上诉苦大会，这是几乎所向无敌的法宝，然后剩下交给那些贫民，他们当个带头的就行。

不过这种事情是不会在南方报纸上公开宣传的。

杨庆可是有审查制度。

而且这时候南方报纸的新闻来源就是应天日报，只有这份报纸可以得到锦衣卫的通讯塔发回的消息，这份报纸不报道的，绝大多数报纸都无法获得。至于北方官员的私人信件，同样也是要经过锦衣卫控制的邮政系统审查，还有从北方回来的商人，也都会在各处关卡受到警告。实际上就算真有敢胡说的，也会迅速遭到锦衣卫的逮捕，杨庆的特务统治已经可以说相当成熟了。当然，也不能说一点风声没有，但杨庆同样也会洗地，他的宣传机器会用各种手段将这些风声湮灭于无形。

这个时代信息传递手段终究有限。

更何况过去南方士绅没必要管北方同类的死活，他们宣传这些对自己又没好处，徒然激怒杨庆给自己找不自在。但现在不一样了，杨庆已经挑起了战争，南方士绅已经和他事实上处于决战状态，那么他们就正好用这一点还击。

但王夫之的确不知道。

“你们还是被他的面具骗了，却不知道他的真正面目，他正在一步步实施他灭儒家的计划，先以新式科举向官场引入非儒家的官员，再以土改毁掉士绅阶层。没有士绅阶层就不会有那些传承圣贤之道的书院，而他再以义务教育培养非儒家的下一代，他一步步付诸行动，他需要的只是时间而已。而他恰恰最不缺时间，他有五十年甚至一百年可以等，他先斩儒家的根基，再用时间熬死儒家这棵参天大树，五十年后，当这棵大树枯死的时候他需要的只是轻轻推一下。

那么我们，能坐视这棵大树被他推倒吗？

别忘了我们是儒家弟子。”

孙奇逢说道。

王夫之默然。

“这是一场道统之战，传承两千余年的儒家的背水之战，我们想要保住儒家道统，唯一的选择就是保住士绅阶层，儒家的根基在士绅，士绅亡则儒家亡，士绅兴则儒家兴，没有别的选择！”

孙奇逢说道。

不得不说大儒就是不一样，一下子就把这场斗争，提升到了道统之战的高度，不过他说的也都对，哪怕他本意只是为了游说王夫之为首的这些士子代表，但像王夫之这样的人也肯定不是用谎言忽悠的。这个必须得上干货才行，杨庆的目的也基本上算被他猜到，这家伙就是在一步步毁掉儒家，尽管说他灭儒过分了，护国公从没想过灭儒。但把士绅解决，把士绅控制的旧教育体系解决，用义务教育体系培养出下一代，五十年后谁还搭理儒家那套东西？

估计除了专门研究学问的，都不会再有人去看四书五经了。

那时候儒家灭不灭已经不重要。

想复兴都不可能。

垃圾堆里的垃圾就是垃圾，没有变废为宝的机会，再怎么粉饰，也掩盖不了那陈腐的恶臭，这种东西一百年后根本不需要当回事，只要义务教育普及，谁会搭理这种东西？说到底儒家只是依靠迎合统治者才得以控制思想，当统治者不需要他们的时候他们还能怎样？难道他们有胆量以武卫道？那样杨庆会成全他们，可惜历史已经证明，扒灰公之后儒家一茬不如一茬，到现在除了个别比较特殊的剩下全是嘴炮。

以武卫道是不可能了。

以死卫道的或许还有些，但也就是目前这些了，把这些人熬死后连以死卫道的都没了。

总之护国公不急。