第893章 无恒产者无恒心（第3/3页）

李牧也承认，确实有一部分国人上不了台面，但是这本书的作者比较偏颇，片面的无限放大劣根性，不会辩证的看问题，只提出问题，却没有解决方案，结果就成了哗众取宠。

清国统治下，这样的国人尤其多，这是一个无法回避的问题，堂堂正正一个人，寒窗苦读十余载，金榜题名之后还是见人只能自称“奴才”，心里正常的都能给你活活掰弯，原本就有点心理阴暗的，那就会进一步成为心理扭曲，很多清国官员都处于这个群体，所以哪怕李牧告诫严顺要拉拢一切可以拉拢的力量，也注定这只是个暂时性行为，未来这些人肯定是都要被抛弃的，不是李牧抛弃他们，而是他们被时代抛弃。

“放心大胆去做，主意发动普通人的力量，清国什么人最多？农民！所以想要推翻清政府的力量，必须要借助农民的力量，思考下农民最需要什么东西，满足他们的需求，那么你就会获得大多数人的支持，到时候即便有人反对你，他也会遭到大多数人的反对。”李牧最擅长的是绑架舆论，其实也不能算是绑架，用“引导”来形容更好，农民最看重的是什么？是土地，只要满足了农民的这个要求，什么力量都不能阻止严顺。

要说李牧也是“身在曹营心在汉”，身为华人，但是李牧的根本确实在美国，虽然李牧并不赞成美国的政治制度，但是李牧也要承认，美国的政治制度中，确实是有一部分可取之处，比如美国坚持的“私人财产神圣不可侵犯”，虽然这一点连美国人都做不到，但是李牧还是希望，如果可以的话，李牧希望严顺能在清国实现。

至少，也要尝试下。

无恒产者无恒心，这句话一直到二十一世纪，才可以公然拿到台面上说，之前纵然很多人已经认识到这个道理，但是迫于形势，哪怕要形容一下，也只能遮遮掩掩，其实这句话和“成家立业”的道理是一样的，不立业，自然也就不可能安定下来，不可能沉下心来做事，不可能为社会做出自己的贡献。

现在大多数清国的农民都没有恒产，哪怕是自己的家都不是自己的，随时有可能遭遇到外力，生活支离破碎，移民美国的那些华人已经证实了，华人的能力不逊于这个世界上的任何一种人，甚至比其他大多数人都要出色，骏马集团的那些工人先不说，那些从骏马集团购买了土地，前往印第安纳州和伊利诺伊州经营农场的人，他们中的大多数都已经在当地扎下脚跟，可能他们的生活比较辛苦，但是他们有了自己的产业，也就有了充分的自信，这是从工厂里拿到多少薪水都无法替代的。

很简单的一个道理，在工厂里工作，有可能会被解雇，那么马上就会吃了上顿没下顿，经营自己的农场不一样，不管是欠收还是丰产，差别不过是挣得多一点，或者挣得少一点，终归都是挣，这就定下了基调，只要努力，就一定会有收获，因为核心竞争力掌握在自己手里，自己的生活自己把握，不用看人脸色，大多数华人，追求的就是这样的生活。

当然这样做还有一个问题，清国不是美国，人口众多，适合耕种的土地总量有限，现在清国的土地，勉强还可以满足清国的人口，但是如果人口进一步增长，那么清国势必也要对外扩张。

好吧，这是另一个问题。