第一三九章 东南不同（第2/5页）

因为美洲其他土著，只能算是部落，只有他们两个国家，才有了国家的雏形。

阿兹特克因为开始与大明的作对，被易信杀了不少人，特别是后来死尸造成的鼠疫，让他们的人口下降了一半以上。

现在他们必须依靠大明，才能稳固自己的地位。阿兹特克这个国家，本来就是三家部落的联盟，几十年来，他们南征北战，打压了不少民族，才将地盘扩大到后世的墨西哥城周边。

在其他小部落投靠大明之后，他们要是不投靠，就有亡国的可能。

而库斯科王国就是印加帝国的前身，他们的首领维拉科查也算是个贤君。

而且印加帝国与阿兹特克不同，他们的强势已经有一百多年。这个国家是没有没有私人财富的，所有的人，包括财物全部都属于国王。

也就是说，一个国王，可以对管辖的平民，包括贵族予取予夺。

也是因为这个原因，当维拉科查臣服之后，他们的平民才会将全国各地积存狭隘的金银，全部主动地交出来。

当然，候显没有竭泽而渔，他指定朱瞻基是想要发展东洲大陆的，所以掠取的是一些浮财，没有动他们的根基。

而且在东洲的一年多时间里，除了专心培育橡胶树，金鸡纳树，就是教会当地人更多的技能。

这也让候显成为南美印第安人心目中的神。

维拉科查他们将候显当做神，但是现在，他们心目中的神，却拜倒在其他人的面前。

礼炮声响起，七声礼炮是君王迎接功臣的最高礼节。

印第安人在跟大明人接触的两年时间里，多多少少也了解了一些大明的实力。

他们不再将火枪和火炮的响声当做天神发怒，但是在这样庄严肃穆的时刻，突然听到炮声，依旧惶惶不安。

然后，码头上，数百鼓手，锣手，和唢呐手组成的乐队开始演奏，这雄浑的音乐声响起，不少印第安人都被迷住了。

朱棣和朱瞻基下车，所有人跪倒在朱棣和朱瞻基的面前，包括那些依旧处于目不暇接状态中的印第安人。

三拜九叩的大礼之后，朱棣亲自上前扶起了候显，而朱瞻基上前扶起了易信。

他们两人一去三年，圆满完成了朱瞻基赋予的任务，而且还超额完成。现在带回来了这一万印第安人，几乎将整个美洲的土著部落一网打尽。

这些人来到大明，接触到大明先进的文明，回去了以后，自然会因此向大明学习。

那个时候，再派出官员前去教导他们，事半功倍。

候显是内臣，见礼之后，就跟在了朱棣的身边，而易信是武将，这个时候依旧只能跟手下待在一起。

朱棣今日放下了皇帝的架子，像一个普通老翁一样，与一帮将领一一见礼，不时还笑呵呵地拍打着将士的手臂，勉励几句。

昨日晚间，舰队就已经抵达了新江口水寨，今天上午才进城。

他们抵达新江口水寨的时候，就得到了消息，皇上已经下了禅让诏书，而议长蹇义也已经接了。

只不过，太孙殿下却一辞诏书，如今还没有答应。

但是所有人都松了一口气，因为这已经代表了权力的顺利过渡。

不管在什么时代，禅让都不会是一帆风顺的。

皇位的交接，也就意味着权力的更迭。不仅仅是皇位的更迭，更是新旧势力的更迭。

这种新旧势力的碰撞，才是最危险的。

不过朱棣跟朱瞻基之间，却有一个历朝历代都没有的优势，那就是朱棣西征。

朱棣西征，不仅是一场军事行动，三年的西征给了朱瞻基足够的时间，将大明社稷牢牢控制住。

朱瞻基已经将朝廷控制住了，军队现在也都听他的，朱棣回来之后找不到自己的位置了，这才是禅让的主要原因。

在这样的环境下，也就不存在新旧势力的更迭，少了内耗。